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廣欽老和尚:什么事情動(dòng)一下,這個(gè)正念就會(huì)跑出來(lái)、會(huì)知道,才不會(huì)煩惱、執(zhí)著

來(lái)源:虛云文化亭 2024年11月10日

廣欽老和尚:什么事情動(dòng)一下,這個(gè)正念就會(huì)跑出來(lái)、會(huì)知道,才不會(huì)煩惱、執(zhí)著

講是講,你們聽(tīng)是聽(tīng),要修到自己會(huì)知道。什么事情動(dòng)一下,這個(gè)正念就會(huì)跑出來(lái)、會(huì)知道,才不會(huì)煩惱、執(zhí)著。貢高擋住,智慧不開(kāi)。修是從自己的行、住、坐、臥,修到自己會(huì)悟出來(lái),什么事自己會(huì)知道,這才有辦法。不是用講的來(lái)聽(tīng)而已。苦行不簡(jiǎn)單,也不是像牛一樣一直拖,一直做也不是辦法。但至少牛做到后來(lái)也有一個(gè)“覺(jué)”出來(lái),你不會(huì)耕田它也會(huì)教你,也是一種覺(jué)。牛有角,會(huì)轉(zhuǎn),虎還怕它。所以要苦行、舍身、念佛、不執(zhí)著、不怨妒,我們慢慢修,也會(huì)有正念“覺(jué)”出來(lái)。

念佛是在念我們的心,把心靜下來(lái),這個(gè)心能隨時(shí)保持在“定”中。用功就是用這個(gè)心,了生死也是這個(gè)心在“了”。

我們的心要如何轉(zhuǎn)境呢?就是多念佛!常將“阿彌陀佛”念在心頭。不要煩惱沒(méi)有時(shí)間修行,若能行、住、坐、臥隨時(shí)都在念佛,就是修行。

身、口、意要能做到三位一體。

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