來(lái)源：深圳弘法寺 2024年11月10日
《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》：假令有佛百千億萬(wàn)，無(wú)量大圣數(shù)如恒沙，供養(yǎng)一切斯等諸佛，不如求道堅(jiān)正不卻；譬如恒沙諸佛世界，復(fù)不可計(jì)無(wú)數(shù)剎土，光明悉照遍此諸國(guó)，如是精進(jìn)威神難量。
有一次，佛陀在羅閱祇城中經(jīng)行著。這時(shí)候，正是春光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的時(shí)節(jié)。佛陀慢慢從城市繞到城外，忽然遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來(lái)一片歌聲，多么哀怨與悠揚(yáng)，于是，佛陀坐在溪邊靜默著。
不久，一大群男女老幼，手中捧著剛采下的鮮花，靜靜靠了過(guò)來(lái)。他們遙見(jiàn)佛陀的相好威光，有如旭日朝陽(yáng)，有如星中明月，并有許多菩薩弟子前后圍繞著，這些人心中如獲珍寶，不期而然地，大家一窩蜂涌到佛陀面前，頂禮說(shuō)道：
“佛陀！我們見(jiàn)到你的相好莊嚴(yán)，就知道你是偉大的佛陀，唯有你才是真正的救世主。我們奉國(guó)王的命令，天天出城外采花布置王宮，如果采不到花時(shí)，我們的生命便難保，鞭打苦刑就會(huì)無(wú)情地落在頭上?，F(xiàn)在我們很幸運(yùn)地遇到大圣佛陀，猶如病者得醫(yī)，實(shí)在形容不出我們的歡喜，請(qǐng)佛陀接受我們鮮花的供養(yǎng)！”大家虔誠(chéng)地跪在佛陀面前請(qǐng)求著。
“不能這樣的，你們的花是奉王命采摘的，如果獻(xiàn)給我，使你們挨受國(guó)王的懲罰，我于心不忍！”佛陀憐憫微笑地說(shuō)著。
“佛陀呀！請(qǐng)您善察我們的心吧！遇佛出世，億劫難遇，我們寧愿舍棄這苦痛短暫的生命，也要以花供佛，播種善因，脫離苦難！”這群人當(dāng)中為首的長(zhǎng)者說(shuō)道。
“如果你們真的被國(guó)王懲罰了，應(yīng)該怎樣？”佛陀問(wèn)。
“佛陀！我們決不后悔，縱使見(jiàn)害，依仗佛陀的功德力，決不墮惡道，必然生于安善處?！?/p>
佛陀微笑，默默地點(diǎn)頭。于是他們把花散在佛陀身上和圍繞佛陀的菩薩弟子，立即芬芳馥郁，遍滿虛空，采花人見(jiàn)佛陀開(kāi)顏歡喜，也就歡喜雀躍，請(qǐng)求接受三皈五戒。
隨后，佛陀又為他們宣說(shuō)六度的大乘法，那些采花人，各各發(fā)無(wú)上道心，深解佛意，得不退轉(zhuǎn)。佛陀歡喜為他們授記道：“汝等后當(dāng)作佛，名字均叫妙花。”諸采花人頂禮佛陀后，各各歡喜而去。
寺院的僧侶每天在過(guò)堂之前，都要誦《供養(yǎng)偈》，以三德六味供養(yǎng)三世一切諸佛，供養(yǎng)諸佛菩薩摩訶薩，并令法界有情普同供養(yǎng)。同時(shí)，在很多大型的法會(huì)中，都有上佛供、出施食等，這都是廣修供養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為什么要廣修供養(yǎng)呢？因?yàn)閺V修供養(yǎng)既能體現(xiàn)出我們對(duì)諸佛菩薩的恭敬，也能反映出我們知恩報(bào)恩之心。
印順大和尚開(kāi)示：“諸佛菩薩并不要求我們供養(yǎng)，但為什么我們?nèi)砸@樣去做呢？因?yàn)槲覀円趯?duì)諸佛菩薩的恭敬中，供養(yǎng)中，贊嘆中，成就福德因緣，成就菩提花朵。我們對(duì)諸佛菩薩的恭敬贊嘆和供養(yǎng)，實(shí)際上是對(duì)自身人格的不斷完善，是對(duì)自己在前行路上信心的不斷建立。如果我們遇到這樣的機(jī)會(huì)卻不去供養(yǎng)，是件可惜的事?！?/strong>
廣修供養(yǎng)即是用平等心供養(yǎng)，對(duì)一切諸佛菩薩、眾生都抱著平等供養(yǎng)的心，這也是培植福報(bào)的殊勝法門。供養(yǎng)的方式有很多，包括財(cái)物供養(yǎng)、法供養(yǎng)，乃至一個(gè)微笑、一次友好的相助，都是一種供養(yǎng)。廣修供養(yǎng)，不僅能培養(yǎng)我們知恩、感恩、報(bào)恩的良好品德，還能消除我們心中的貢高我慢，讓心地變得清凈無(wú)染，讓心胸變得寬廣坦蕩。