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供養(yǎng)一切諸佛海,得成無上照世燈

來源:深圳弘法寺 2024年11月10日

供養(yǎng)一切諸佛海,得成無上照世燈

《佛說無量壽經(jīng)》:假令有佛百千億萬,無量大圣數(shù)如恒沙,供養(yǎng)一切斯等諸佛,不如求道堅正不卻;譬如恒沙諸佛世界,復(fù)不可計無數(shù)剎土,光明悉照遍此諸國,如是精進威神難量。

有一次,佛陀在羅閱祇城中經(jīng)行著。這時候,正是春光明媚、鳥語花香的時節(jié)。佛陀慢慢從城市繞到城外,忽然遠遠地傳來一片歌聲,多么哀怨與悠揚,于是,佛陀坐在溪邊靜默著。

不久,一大群男女老幼,手中捧著剛采下的鮮花,靜靜靠了過來。他們遙見佛陀的相好威光,有如旭日朝陽,有如星中明月,并有許多菩薩弟子前后圍繞著,這些人心中如獲珍寶,不期而然地,大家一窩蜂涌到佛陀面前,頂禮說道:

“佛陀!我們見到你的相好莊嚴,就知道你是偉大的佛陀,唯有你才是真正的救世主。我們奉國王的命令,天天出城外采花布置王宮,如果采不到花時,我們的生命便難保,鞭打苦刑就會無情地落在頭上?,F(xiàn)在我們很幸運地遇到大圣佛陀,猶如病者得醫(yī),實在形容不出我們的歡喜,請佛陀接受我們鮮花的供養(yǎng)!”大家虔誠地跪在佛陀面前請求著。

“不能這樣的,你們的花是奉王命采摘的,如果獻給我,使你們挨受國王的懲罰,我于心不忍!”佛陀憐憫微笑地說著。

“佛陀呀!請您善察我們的心吧!遇佛出世,億劫難遇,我們寧愿舍棄這苦痛短暫的生命,也要以花供佛,播種善因,脫離苦難!”這群人當中為首的長者說道。

“如果你們真的被國王懲罰了,應(yīng)該怎樣?”佛陀問。

“佛陀!我們決不后悔,縱使見害,依仗佛陀的功德力,決不墮惡道,必然生于安善處?!?/p>

佛陀微笑,默默地點頭。于是他們把花散在佛陀身上和圍繞佛陀的菩薩弟子,立即芬芳馥郁,遍滿虛空,采花人見佛陀開顏歡喜,也就歡喜雀躍,請求接受三皈五戒。

隨后,佛陀又為他們宣說六度的大乘法,那些采花人,各各發(fā)無上道心,深解佛意,得不退轉(zhuǎn)。佛陀歡喜為他們授記道:“汝等后當作佛,名字均叫妙花。”諸采花人頂禮佛陀后,各各歡喜而去。

供養(yǎng)一切諸佛海,得成無上照世燈

寺院的僧侶每天在過堂之前,都要誦《供養(yǎng)偈》,以三德六味供養(yǎng)三世一切諸佛,供養(yǎng)諸佛菩薩摩訶薩,并令法界有情普同供養(yǎng)。同時,在很多大型的法會中,都有上佛供、出施食等,這都是廣修供養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為什么要廣修供養(yǎng)呢?因為廣修供養(yǎng)既能體現(xiàn)出我們對諸佛菩薩的恭敬,也能反映出我們知恩報恩之心。

印順大和尚開示:“諸佛菩薩并不要求我們供養(yǎng),但為什么我們?nèi)砸@樣去做呢?因為我們要在對諸佛菩薩的恭敬中,供養(yǎng)中,贊嘆中,成就福德因緣,成就菩提花朵。我們對諸佛菩薩的恭敬贊嘆和供養(yǎng),實際上是對自身人格的不斷完善,是對自己在前行路上信心的不斷建立。如果我們遇到這樣的機會卻不去供養(yǎng),是件可惜的事?!?/strong>

廣修供養(yǎng)即是用平等心供養(yǎng),對一切諸佛菩薩、眾生都抱著平等供養(yǎng)的心,這也是培植福報的殊勝法門。供養(yǎng)的方式有很多,包括財物供養(yǎng)、法供養(yǎng),乃至一個微笑、一次友好的相助,都是一種供養(yǎng)。廣修供養(yǎng),不僅能培養(yǎng)我們知恩、感恩、報恩的良好品德,還能消除我們心中的貢高我慢,讓心地變得清凈無染,讓心胸變得寬廣坦蕩。

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