來(lái)源：老和尚的法語(yǔ)?2024-04-25
人是業(yè)果來(lái)安排的除非你現(xiàn)在這樣轉(zhuǎn)變夢(mèng)參老和尚此世不執(zhí)著，他世也不要執(zhí)著，過(guò)去也好，未來(lái)也好，都不要執(zhí)著，這叫不著三世。過(guò)去、未來(lái)，過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去了，不要想它；現(xiàn)在的不住，一下子又過(guò)去，就變成三世皆空的；未來(lái)，未來(lái)還未來(lái)，你想它干什么！?究竟怎么樣？凡事都要講計(jì)劃——那是錯(cuò)誤的。計(jì)劃不由你計(jì)劃，你不知道自己的業(yè)果是怎么樣安排的，人都不能安排自己。好像是自己安排的，其實(shí)你是瞎操心，早就安排好了——你怎么做、怎么受，除非你現(xiàn)在轉(zhuǎn)變。怎么轉(zhuǎn)變的呢？你聞了佛法，而且能行，現(xiàn)在你一天念著地藏菩薩，你當(dāng)成救命王來(lái)了，又抓著他不放，就這么念吧。這起碼轉(zhuǎn)變了，三途再不受了。聞著地藏王名字，就不落三途了。?有的人說(shuō)，在睡夢(mèng)中念地藏菩薩不靈。不是夢(mèng)中念得不靈，是你醒的時(shí)候沒(méi)念靈，你念的不是心念，要是心念就靈。做夢(mèng)，你一念，夢(mèng)境就沒(méi)有了。要生死都了得到，何況做夢(mèng)呢？要相信。
問(wèn)：“書(shū)上說(shuō)定業(yè)不可轉(zhuǎn)，可是拜懺又可以消業(yè)障，罪性又是本空的，那究竟要如何把過(guò)去生累劫的罪業(yè)懺空？”
夢(mèng)參老和尚 答：“佛法說(shuō)，定業(yè)不可轉(zhuǎn)，還有下一句話——三昧加持力。”?定業(yè)不可轉(zhuǎn)，但是用拜懺的力量，假地藏菩薩的力量，轉(zhuǎn)了。?定業(yè)是可轉(zhuǎn)的，如果定業(yè)不可轉(zhuǎn)，沒(méi)有人能成佛。眾生能成佛嗎？釋迦牟尼佛有業(yè)沒(méi)有?。克彩切薜莱傻姆?，那他的業(yè)有沒(méi)有轉(zhuǎn)??？?《地藏經(jīng)》上，地藏菩薩前世有業(yè)沒(méi)有啊？“定業(yè)不可轉(zhuǎn)”，但是“三昧加持力”！你轉(zhuǎn)得動(dòng)轉(zhuǎn)不動(dòng)？這可是問(wèn)題了。?你修三昧就轉(zhuǎn)了。我們以前也不信佛，有很多的業(yè)，但是信佛之后，讀誦大乘、信念三寶，這一念心就轉(zhuǎn)了。