來源：濟(jì)群法師??2024年07月09日
問：先有雞還是先有蛋？千百年來，這個(gè)問題曾引發(fā)無數(shù)爭(zhēng)議。對(duì)此佛法怎么看？如果萬法都是緣起，那第一緣因何而起？
答：如果有第一個(gè)緣，世界就不是緣起的了。佛法的緣起理論，其最大特點(diǎn)是否定世界存在第一因。世界由因緣的相互作用構(gòu)成，是相互依賴的。比如三根柱子靠在一起，其中，什么是第一因，什么是第二因？佛教是講緣起的，何為緣起呢？緣起，亦名緣生，“因緣生起”的略稱。緣，意為關(guān)系或條件，緣起即諸法由緣而起。宇宙間一切事物和現(xiàn)象的生起變化，都有相對(duì)的互存關(guān)系或條件。佛教常用“此有故彼有，此生故彼生，此無故彼無，此滅故彼滅”來說明緣起的理論。
從這個(gè)角度來說，宇宙萬物是沒有開始的。既然沒有開始，那“先有雞，還是先有蛋”的問題就不能成立。人類對(duì)世界起源的探討是直線式，所以才會(huì)沒完沒了地追究最初的那個(gè)開始，那個(gè)第一。而佛教則認(rèn)為世界是緣起的，是圓的。在一個(gè)圓形中，有沒有開始和結(jié)束呢？
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