來源：廣州光孝寺 2025年01月21日
我們?nèi)粘Ｉ畹臓顟B(tài)，早晨起來第一念就是為生活，忙碌一天晚上疲倦地回到家，又投入電視節(jié)目等娛樂中，如此疲倦再疲倦后方入夢(mèng)境。此即散亂眾生，不知人生目標(biāo)為何。有些人追求多財(cái)多福，有些人追求實(shí)現(xiàn)一定的社會(huì)價(jià)值，但都不觀照自己的身心，追尋外境而不能真正了解自己。此時(shí)我們應(yīng)該用止觀的方法，改變身心的散亂狀態(tài)。 改變內(nèi)心散亂之前，應(yīng)先調(diào)身。身是無量劫來無明業(yè)感，是一種果報(bào)，此果包括身體及所處環(huán)境。 往大處說，三界是牢獄；小說，家庭是牢獄。地球亦是牢獄。人生活在一個(gè)圈子中，若不用止觀來改變，即是日復(fù)一日的輪回。
用心修止，使之定而不亂。每個(gè)人都能達(dá)到此境界，先端正身體，盤腿不使亂動(dòng)，疊手不使拜動(dòng)，身體調(diào)適以后，眼觀鼻（注意力放在鼻端），規(guī)范身體姿勢(shì)，則心也會(huì)規(guī)范起來。因身體能牽動(dòng)內(nèi)心，正身能助正心。 調(diào)息、觀息。眼觀鼻，鼻觀心，久之則生禪定。坐姿端正，能生威德力，此威德非從嗔怒來，而是從定中生。 修禪定，調(diào)息很重要，若呼吸粗重則無法入定，應(yīng)自然緩柔，感覺輕松安寧（不用力調(diào)息）。
坐禪胸悶的原因與解決方法
有些人調(diào)息坐禪會(huì)胸悶，為什么呢？因?yàn)槲覀兤綍r(shí)的呼吸不由第六意識(shí)控制，而是用本能（阿賴耶識(shí)）呼吸；比如睡眠時(shí)我們關(guān)閉第六識(shí)，而呼吸不會(huì)停止。欲保持呼吸平衡，需做到輕松的呼吸，不要用意識(shí)去直接控制。 禪修時(shí)要有意識(shí)調(diào)息嗎？要，但是意念不要直接管控。如何解除胸悶？先觀察，不作干涉。此即止觀狀態(tài)下的調(diào)息。 端坐修禪時(shí)，手腳身軀應(yīng)柔軟，若僵硬則久坐便勞（越來越累；呼吸越來越重，妄年越來越多，呼吸推動(dòng)妄心。若欲伏妄想，呼吸須細(xì)微柔和。氣息粗重則妄念重，氣息輕柔則入定生慧）。
禪坐時(shí)如何對(duì)治昏沉掉舉？
通過止觀使心定，若昏沉則加大觀照力，意念上提（觀照力上至眉心、頭頂乃至天空）；若意念亂，則往下觀照（由上而下，至腳底）。止觀最好達(dá)到平衡，止中有觀，觀中有止。如此則心清明，智慧生，諸事處理順當(dāng)。