來源：濟(jì)群法師 2025年01月20日
每個(gè)生命都有其獨(dú)特因緣
每個(gè)人
都不是依照他人標(biāo)準(zhǔn)成長的
初級利他禪修中，包含一系列慈悲相應(yīng)心理。這些心理是現(xiàn)實(shí)生活中的常見心理，似乎人人都會(huì)用，但要把它們踐行到所接觸的每個(gè)人身上，卻不簡單。事實(shí)上，如果沒有佛法正見的指導(dǎo)，不經(jīng)過專門訓(xùn)練，即使是對待身邊熟悉的親友、同學(xué)，也是不容易做到的。
首先，要修感恩心。
感恩心，我們天天都在說，好像很平常。但實(shí)際上，感恩心的培養(yǎng)，是菩提心修行的重要內(nèi)容，需要給予足夠的重視和專門的訓(xùn)練。
其次，要修隨喜心。
《普賢行愿品》中講：對上到十方諸佛菩薩，下至六道眾生的哪怕是一微塵許的善行，都要生起隨喜之心。這就是幫助我們建立一種無限開放的心、無條件接納的心、對一切眾生的友好之心，也是在激發(fā)內(nèi)在的慈悲心。
第三，是修習(xí)理解、同情、接納之心。
如果缺少這三種心理，就容易站在自我的感覺上去幫助他人，結(jié)果幫得對方很有壓力，甚至不開心。比如很多父母對兒女的愛就很主觀，缺少理解、同情、接納，把兒女愛得要么逃之夭夭，要么痛苦不堪。
如何去修理解、同情、接納？還真不容易！因?yàn)檫@需要從自我的感覺中跳出來，站在緣起的角度，去看待每一個(gè)人。當(dāng)我們能夠帶著緣起的智慧去看待世界，任何一個(gè)人我們都能理解，因?yàn)槊總€(gè)人當(dāng)下的生命都是緣起的產(chǎn)品。他之所以這么想、這么做，一定有自身的緣起。正如現(xiàn)代商業(yè)講客戶思維，也是基于緣起，值得我們借鑒。
很多時(shí)候，我們只會(huì)帶著自己的標(biāo)準(zhǔn)，覺得對方應(yīng)該這樣，不應(yīng)該那樣，似乎每個(gè)人都不對。為什么不對？因?yàn)樗环衔业臉?biāo)準(zhǔn)！
可是我們恰恰忘記了一個(gè)基本事實(shí)，就是他人并不是按我們制定的標(biāo)準(zhǔn)成長起來的，每個(gè)生命都有其成長的因緣。一個(gè)人健康與否、正常與否，包括想法、性格、興趣、愛好、長相，都是由他自己的因緣決定的，不是別人給他規(guī)定出來的。
只有學(xué)會(huì)站在對方的角度，從緣起出發(fā)看問題，我們才能真正無障礙地理解他。否則，永遠(yuǎn)沒有辦法理解別人。
理解之后，才能同情；同情之后，才能接納；繼而才能陪伴、關(guān)愛、引導(dǎo)，再到布施、愛語、利行、同事等等。這一系列慈悲相應(yīng)心理的修行，都要建立在理解、同情、接納的基礎(chǔ)上?？梢?，緣起思維和慈心，是兩個(gè)至關(guān)重要的因素。
摘自：濟(jì)群法師佛法講座