來源：正法清流 2025年04月13日
這十四個禪七，現(xiàn)在已經(jīng)五個禪七過去了，我們這個禪七里邊，有的時候人多，有的時候人少。不過，修行是自己修行自己，不是人多、人少的問題。你就一個人也一樣修行，一百個人、一千個人、一萬個人，也是一樣修行。你修行要──人少也不知道少，人多也不知道多。因為根本就沒有一個多少的問題。
多是從少而成多，少是從多而言少。那么多少根本就不成問題，不過修行是要認(rèn)真修行，要腳踏實地，實實在在地一步一步向前去修行，所以要自己修行自己，不管人多人少。人多，也是這樣用功；人少，也是這樣用功。你若能達(dá)到這一種多而不少、少而不少，多你也不知道多，少也不知道少，這個時候，功夫可以說是有一點進(jìn)步了。
還有在修道的時候，說是覺得有很多麻煩──這一個人也不如我的力量，那一個人也令我生煩惱，覺得這些人都是給我添麻煩。
所以我不愿意和這一些人在一起修行，甚至于我一個人單獨修行更好，這是一種愚癡的想法。你修道，不是人家給你麻煩，是你給人家麻煩；你如果沒有給人麻煩，你就不會知道人家給你麻煩。
尤其你覺得人給你麻煩，或者你給人麻煩，這一些的問題都是執(zhí)著，都是不明白佛法。若是明白佛法了，你就會通達(dá)無礙，不會覺得有任何的麻煩。你覺得有麻煩，正是你的功夫不成就，沒有定力。若有定力，所有的問題都會沒有問題。你看那個眾生，常常覺得有煩惱，所以他就做眾生。
菩薩常常覺得眾生是可憐愍著，眾生就是再不容易度，這菩薩也不會想：「這個眾生我不度他，他是一個最難度的眾生！」他不這樣想。
所以，修行，修來修去，你執(zhí)著心不去，你人我相打不開，始終不會成功。你有人相我相──人家不對，我對了；人家不好，我好；人家都是第二，我就是第一。又有男相女相──這個女人怎么樣壞，那個女人怎么樣壞？那個男人又怎么樣壞……。盡想人的壞處，這樣男相女相撇不開。
修道要把這一切的相放下，所謂「看得破、放得下」，看什么看得破？就是看那個人我相，看這個男女相，要把它看得破、放得下。
你修得男不知道是男，女不知道是女，你見了男人也不知道他是個男人，見著女人也不知道她是女人，那么既然不知道這一種相，又有什么煩惱可生呢？
在古來這一些個大德高僧，每一個高僧都有他的特長，都有他的這種人不能比的道德，所以他才能做為高僧。你和一般人一個樣，修來修去，自己的脾氣也不改，自己的人我相也打不開，總是在人我相，來轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，總在男女相上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，是脫不出去輪回的。