來(lái)源：佛教慧日 2025年05月16日
出家人安居的時(shí)候會(huì)念到：
“房舍破，修治故?！?/p>
這是什么“房舍”呢？
我們看達(dá)摩祖師的故事就知道了。達(dá)摩祖師出家前，師父讓他先去野外建一個(gè)修行的茅篷。他貴為太子，哪里會(huì)建茅篷呢？建了倒，倒了建，經(jīng)過(guò)重重失敗、摸索后，終于建成了。
達(dá)摩祖師看著自己建好的茅篷，忽然意識(shí)到：修行，是依靠這個(gè)茅篷嗎？師父說(shuō)的“茅篷”一定不是這個(gè)外在的東西，而是身心的安止處。
他想到這里明白了，又把千辛萬(wàn)苦建的茅篷給拆掉了。
送飯的人覺(jué)得很驚奇，跑回去稟報(bào)師父。師父聽(tīng)后，連連點(diǎn)頭：這個(gè)弟子已經(jīng)明白建茅篷的真正含義了。
虛云老和尚圓寂前，
就告誡身邊的弟子：
“你們此后如有把茅蓋頭，或應(yīng)住四方，須堅(jiān)持保守此一領(lǐng)大衣。但如何能夠永久保守呢？只有一字，曰：戒?！?/strong>
“有把茅蓋頭”是什么意思？就是開(kāi)了智慧，有力量能住持佛法。我們前面說(shuō)“房舍”，這把“茅蓋頭”就是房舍的頂。這是最高的，修行最高的就是智慧成就。
文殊菩薩說(shuō)“持心如大地”，一個(gè)人明心見(jiàn)性了，這顆心就像一片大地；戒，就在這個(gè)大地上為房子的基址；定，可能只是打打墻頭；方便，可能只是門(mén)窗。究竟的智慧才是無(wú)上的頂幢，才是這把“茅蓋頭”。
所以安居做什么呢？“房舍破，修治故?！钡覀冇蟹可釂?？我們只有輪回的房舍。我們的一切都是隨順于輪回的，我們?cè)谥圃燧喕刂?，解脫的房舍連影子都沒(méi)看到的。
過(guò)去圣人修行“加加工”，或者像臨濟(jì)祖師說(shuō)“吹毛用了急須磨”，要打打蠟，磨一磨、修一修，這是他們老人家的境界。我們首先是把自己輪回的破房子拆掉。
所以佛陀成道后說(shuō)：“已見(jiàn)造屋者，不再造于屋。椽桷皆毀壞，棟梁亦摧折。我既證無(wú)為，一切愛(ài)盡滅?！边@個(gè)輪回的房子，我已經(jīng)把它拆了，這個(gè)輪回的房子，我以后不會(huì)再造了。
——三參法師