來源：佛教慧日 2025年06月04日
到五臺山，一切都是微妙不可思議的。雖然說出坡是修福，但誰知道呢，干活的時候有可能也會開智慧的。
當我們整個身心在三寶的事業(yè)中奉獻的時候，可以說都是不可思議的。因為文殊菩薩“妙吉祥”，五臺山是不可思議的圣地，所以每天要珍愛這個修行的因緣。
從文藝復興以來，人類在科學技術上有了長足的進步，擁有了更強大的工具。我們對自然資源的開采也好，對自然地貌的再造也好，可以說是“前無古人”。
在傳統(tǒng)農(nóng)耕文明時期，人類活動對地球環(huán)境的影響是有限的，每年所產(chǎn)生的熱量和排放的二氧化碳也處在比較低的水平。但近一百年來，尤其是最近幾十年，人類每天向大氣中排放的二氧化碳量已達到驚人的規(guī)模。這種持續(xù)加劇的溫室效應，正在給人類社會帶來深遠的影響——氣候越來越極端化，地質(zhì)活動也因地表環(huán)境的改變而更加活躍，異常氣候也逐漸成為全球范圍內(nèi)的常態(tài)。
所以我們是要反思。如果地球在宇宙里都是一粒微塵的話，更何況我們是塵中之塵。但是迷惑的眾生卻可以把貪瞋癡無限地放大。
同樣一個微小的生命，如果覺悟了，就可以在這宇宙間，把慈悲喜舍變成慈無量、悲無量、喜無量、舍無量；但如果不覺悟，他的貪瞋癡也會無量地去污染這個世界。
對于已經(jīng)走向精神反省的人，他的生命是越來越光明的；如果不知自我反省、不知自我渺小、不知自我的貪瞋癡對這世界破壞之大，他的路會越來越難走。為什么？因為輪回就是眾生的惡業(yè)產(chǎn)生的，這個惡業(yè)也是重重無盡的。如果不從惡業(yè)里抽身，去反省、懺悔、凈化自我，如果不把生命調(diào)整到一條覺醒之路的話，那肯定越走越黑暗。
生命就是四種趨向：從光明走向光明，從黑暗走向光明，從光明走向黑暗，從黑暗走向黑暗。
現(xiàn)代人提取福報的能力是遠超過去的祖輩的，我們可能一天所造的業(yè)，就比過去老祖先多少輩子造得還要多。我們可能一天內(nèi)，就把過去生生世世修來的福報消耗殆盡；一天造的惡業(yè)，可能就需要未來無量生去償還，“剎那造罪，殃墮無間”。
現(xiàn)在是這么一個神奇的時代，因果輪回快得不得了。為善，可能是億倍的功德；造惡，也可能是億倍的罪過。
所以樹立正確的三觀很重要。三觀如果不正確，還是隨著輪回的慣性，過過去那種貪瞋癡熾盛的生活，那不僅這一生虛度了，還要用多少輩子來酬償此生的錯誤。但如果你是覺醒的，是戒除貪瞋癡、勤修戒定慧的，那可喜可賀，你的人生方向會越來越光明。
作為佛弟子，樹立正確的三觀，自利利他，莊嚴國土，利樂有情，那是很幸福的。不僅在這個世界很幸福，還“南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛”想著極樂世界，從光明走向光明，來生也很幸福。佛菩薩開化了我們的生命，給我們生命帶來不一樣的思考方式，拓展了我們生命的境界。