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佛源老和尚 :一切眾生都貪戀這個(gè)色殼子

來源:虛云文化亭 2025年01月16日?

佛源老和尚 :一切眾生都貪戀這個(gè)色殼子

“四大無我,五蘊(yùn)皆空?!比怂懒酥皇O鹿腔?,這骨灰是不是他,你不能騙他,因?yàn)橛小肮怼钡撵`性守在那里,不能移動(dòng),動(dòng)了你就不得安樂。其實(shí)也沒什么奇怪,因?yàn)樗麤]有覺悟嘛!人沒有覺悟,生死未了,就認(rèn)這個(gè)“物”為“我”,一切眾生都貪這個(gè)色殼子,向外攀緣,執(zhí)境生情,心就被色殼子迷了,認(rèn)色殼于是我的,死了認(rèn)骨灰是我的,就護(hù)著這個(gè)東西不放,這叫陰魂不散。

有個(gè)地方修橋,車子駛過時(shí)翻了下去,一下子死了幾十人,變成枉死鬼,冤魂不散。死了的確很難過很痛苦,想盡辦法找替身,往后每次汽車開到那里就出問題,那處成了鬼門關(guān),原來有鬼在那里作怪。只要開工前,燒些紙錢及食物敬一敬就沒事了。世間就是這樣的,有山神、土地、鬼等,你敬他一下就沒事了。死了的叫“死鬼”,沒死的叫 “活鬼”,活鬼是為名為利一天到晚不得安樂?,F(xiàn)在多少人犯法的,多少人坐牢的,多少人被槍斃的,這些人死了不得安樂,怨氣沉沉,是地獄境界。

我們一天到晚打妄想,不守本份,不守自性,輕舉妄動(dòng),作出種種業(yè)來?!皠?dòng)”到底是什么?是手動(dòng)還是心動(dòng)?佛前奉水焚香是你的手,殺人也是你的手;供佛有功德,殺人有罪過。其實(shí)一切唯心造,為善為惡都是這個(gè)心,所以我們要用功,時(shí)時(shí)刻刻照顧好自己。達(dá)摩祖師九年面壁,不看人家,不管人家,這就是密訣。管好自己,八風(fēng)(利、衰、毀、譽(yù)、稱、譏、苦、樂)吹不動(dòng),因?yàn)橐磺卸际怯袨榉?,一切都是妄想,一切都是幻化?/p>

你一天到晚管好自己,處處都是太平無事。春夏秋冬,春風(fēng)一吹草就生,夏風(fēng)一吹天就熟,秋風(fēng)一起就涼了,冬風(fēng)一起就凍得要命,春生夏長,秋收冬藏,是很自然的現(xiàn)象。生老病死,生住異滅,人人都要死,很自然的,但看你怎樣死,是站著死,坐著死,還是躺著死,有本事就站著死,沒本事就躺著死。

土改文革時(shí),和尚被殺死了不知多少!和尚也是地主,也有剝削,也會(huì)做壞事……同我出家的小和尚都被殺掉了,其中有個(gè)叫一真師,是個(gè)很有根底的孩子,盤腿不用手搬,結(jié)果在土改時(shí)被槍打掉了,打掉了還不準(zhǔn)收尸……真是阿彌陀佛!這就是業(yè),就是還債,生死沒了就要還債,生死了了還是要還債,但沒有痛苦。有道的人死起來不痛苦,沒道的人就痛苦,八苦交煎,業(yè)識(shí)現(xiàn)前,境界來了。有人做夢(mèng)去投胎,幾個(gè)人好玩,跑呀跑,就投到狗窩里去了。八識(shí)田中的境界不一樣,悟道了就知道,能分辯得出是正是邪,一切都要靠自己平時(shí)用功。

覺悟了,懂得因果,處處都是利益眾生,沒有覺悟就有私心,對(duì)眾生不利,違害眾生,即是惡業(yè),是黑暗。你們一天到晚在這里用功,照顧話頭,無掛無礙,衣來伸手,飯來張口,自由自在,那時(shí)候死也不怕,死了也不認(rèn)這個(gè)色殼子,知道是地水火風(fēng)所成的,認(rèn)它干什么呢?迷了就不同了,這個(gè)色殼子是我,病了不得了,餓了也不得了,一天到晚執(zhí)著這個(gè)色殼子。

我們學(xué)佛的人要懂道理,尤其是初學(xué)佛者,要把習(xí)氣去掉,多拜佛,多幫助人,多做好事,不要這也是我的,那也是我的,你不能講我,只能我講你,那就處處都是障礙。初學(xué)佛的人到任何地方,看見出家人也好,在家人也好,都是阿彌陀佛;掃地也好,洗廁所也好,種菜也好,都是功德,都是為了利益眾生;不要懶惰,不要分彼此,不要生障礙,分彼此生障礙對(duì)自己盡是煩惱,怎能得了。

我現(xiàn)在一天到晚沒有休息,看他們的來信,盡是是非,盡是煩惱,煩惱解決不了來找我;病了也來找我,幫他把病醫(yī)好;沒工作也來找我,幫他拜菩薩;不生小孩也來找我,要我想辦法讓他生個(gè)小孩……眾生嘛!就是顛顛倒倒,不知一切要靠自己。有個(gè)信徒多年不生育,跑到我這里來,說:“師父,我們結(jié)婚多年,就是生不出小孩,請(qǐng)師父幫我摸摸頭求個(gè)孩子吧!”“好,我就給你一個(gè)孩子吧……”他們回去做了一個(gè)夢(mèng),就懷孕了,這就是不可思議的事情。所以心靈就真,心不靈就沒辦法,心與道和,道與人合,真是妙呀!

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