來源：濟群法師?2025年06月04日
生命
因菩提心而更珍貴
我們，因菩提心而更幸運
今生我們有幸得到暇滿人身，得到這么有價值的身份，在六道眾生中，是極為難得的福報。更幸運的是，我們還懂得選擇并受持菩提心，這是有智慧并具足善根福德因緣的人才能做到的事。
得到菩提心，就像世間人喜生貴子，欣喜萬分。因為菩提心是最殊勝的心行，可以成就生命的最高價值。發(fā)起菩提心，我們就成了佛菩薩這個大家族的成員，成了可以荷擔如來家業(yè)的佛子，將來也能成為佛陀那樣的覺者。
我們要認識到，現(xiàn)在擁有這樣的發(fā)心和身份，有多么重大的意義，要為自己感到無比慶幸，對現(xiàn)有的身份和發(fā)心倍感珍惜。如果認識不到它的價值，再好的東西也不會當作一回事，甚至任意踐踏，很快就會失去。
從今以后，我們應(yīng)要求自己，效仿佛菩薩的行為，承擔利益眾生的使命，所作所為都能合乎菩薩的身份和責任。
發(fā)起菩提心，就意味著我們已對廣大眾生作出莊嚴承諾，其中還包含一份責任。菩薩和聲聞的慈悲有什么不同？區(qū)別就在于，聲聞的慈悲沒有這份愿力和承諾，而菩薩的慈悲是有承諾也有責任的。我們認識到自己的身份之后，就要做符合這個身份的行為，承擔和身份相應(yīng)的責任。
我們千萬不能有不良行為，玷污菩薩身份，玷污這個高尚的種性。唯識宗講到五種性，有菩薩種性、聲聞種性、緣覺種性、不定種性、無種性。佛法主張眾生平等，不以種族、膚色及身份、地位、工作論高低，但眾生在無盡輪回中，還是會因身口意三業(yè)形成各自的習性。習性不是絕對的，是自己積累而成，其中確實有高低之分。我們發(fā)起菩提心，將成為最尊貴的菩薩種性。
我們這些無明中的眾生，在充滿煩惱的五蘊系統(tǒng)，在動蕩混亂的五濁惡世，發(fā)現(xiàn)了無價之寶菩提心，是極其難得的。就像貧窮的瞎子，居然在垃圾堆中撿到一顆摩尼寶珠。二者的幸運程度是一樣的。
貧窮的瞎子找到摩尼珠，生活從此改變。同樣，凡夫在無明的泥潭中找到菩提心，生命也將走向覺醒，我們應(yīng)該感到非常慶幸，倍加珍惜。
摘自：濟群法師佛法講座