會(huì)睡覺，也是一種修行

三三兩兩 ? 2025年6月12日下午3:17 ? 八點(diǎn)僧音

來源：佛教慧日 2025年06月12日

我們生活在這個(gè)世間，身邊即使有伴侶有兒孫，生命還是會(huì)經(jīng)常處于孤獨(dú)的狀態(tài)。比如睡覺，就需要我們自己面對(duì)自己。

一天，二十四小時(shí)，我們把三分之一甚至更多的時(shí)間交給了睡眠。在這一長(zhǎng)段的獨(dú)處時(shí)光中，有的人輾轉(zhuǎn)反側(cè)，有的人夜夢(mèng)頻繁，有的人鼾聲如雷。

而實(shí)際上，不管能否入睡、睡得如何，對(duì)大部分人來說，睡覺還是從無明又進(jìn)入了無明，從醒時(shí)的業(yè)際顛倒又進(jìn)入了夢(mèng)中的業(yè)際顛倒。

睡覺，觀自身

過去祖師講：“入定則一塵不染，出定則萬(wàn)善并行?！蔽?guī)煾敢舱f：“白天歸于常住，晚上才是自己用功的時(shí)間。”這是修行人對(duì)于睡眠的態(tài)度。修行人睡覺，是進(jìn)入心性的休息狀態(tài)。醒是這樣，夢(mèng)也是這樣，夢(mèng)醒一如；動(dòng)有動(dòng)的功德，靜有靜的功德，動(dòng)靜不二。

我們凡夫呢，是動(dòng)也散亂，靜也昏沉。

修行有素的人，可以把轉(zhuǎn)換的這個(gè)剎那放大再放大，直到在光中入定。

但我們平時(shí)根本不會(huì)去注意生命中這樣一種細(xì)微的變化，不會(huì)知道這里面還有一個(gè)大道。雖然這種變化和轉(zhuǎn)換發(fā)生在每個(gè)人身上。

所以會(huì)睡覺，這是一種修行。睡覺時(shí)，萬(wàn)緣放下，回光返照，“我”的意識(shí)越來越淡，從完整的10到5再到1、0.9、0.8……到0.1、0.009、0.008……我執(zhí)松綁，越來越靜，越來越慢，最后達(dá)到“0”——你能體驗(yàn)到那個(gè)“0”嗎？那是很神奇的。

睡覺，觀無我，觀無常

有的人睡不著覺，痛苦就在于有一個(gè)完整的“我”躺在那里。放松不了，融化不掉。而修行人，是無我執(zhí)，無我見，始終保持一種覺照。這個(gè)保持著的覺照力蘇醒了，就叫法身慧命蘇醒了。這才是修行。

一個(gè)人修行，要有修行體驗(yàn)。這種體驗(yàn)會(huì)成為一種經(jīng)驗(yàn)，使你對(duì)修行越來越有信心。說得再具體一點(diǎn)，睡覺的時(shí)候就觀想這是佛菩薩給你的一張床，你的身體在床上，心在身體里，你要把心護(hù)住。你的心是連著阿彌陀佛的，阿彌陀佛白色的光從你的頭頂進(jìn)入，照亮你的心間。你的心融入這一片光明，念著佛號(hào)，靜靜地安住其中。

每天這樣訓(xùn)練，訓(xùn)練到哪一天，你就真的放下了。死亡來臨，對(duì)你來說就是生命的升華。夢(mèng)寐之際禪定之中，諸佛菩薩加持接引，西方勝境昭示目前，你就可以跟這個(gè)苦難的娑婆世界揮手告別了。