來源：深圳弘法寺 2025年08月13日
有人問一位開飛機的機長：“您覺得自己有神通嗎？” 機長笑著搖頭，覺得這是迷信。但細想之下，能駕馭上百噸的鋼鐵巨獸穿梭云端，載著數(shù)百人平安抵達目的地，這份精準與擔當，難道不是一種 “不可思議” 的力量？其實，真正的修行從不在遠離塵囂的寺廟里，而在柴米油鹽的日常中。
佛陀時代的須菩提，被稱為 “解空第一” 的尊者，從不執(zhí)著于打坐誦經(jīng)的形式，反而總在市井間穿梭。 有一次，須菩提路過集市，見一位老婦蹲在地上哭，因為她剛采摘的蔬果攤位被頑童撞翻撒了一地。旁人都勸她：“算了，自認倒霉吧。” 須菩提卻默默蹲下，幫她一一撿拾。
老婦哽咽：“這些是我給病重的老伴換藥的……”
須菩提聽完，將身上所有的布施分了一半給她，又幫著重新擺好攤位。
圍觀的人不解：“尊者為何要為這些瑣事費心？”
須菩提笑答：“當你彎腰幫人撿一顆菜時，心中的傲慢便少了一分；當你體諒他人的難處時，嗔恨便淡了一寸。這難道不是比打坐更實在的修行？”
所以我們常說的 “神通”—— 并非騰云駕霧的法術，而是在生活中踐行慈悲與智慧的能力。就像這位機長，他的 “神通” 藏在每一次精準的操作里，藏在對數(shù)百人生命的敬畏中；就像須菩提，他的 “神通” 體現(xiàn)在彎腰拾菜的溫柔里，體現(xiàn)在體諒眾生苦的慈悲中。
佛教里說 “天是自然義”，其實修行也是如此。不必刻意追求玄奧的道理，只需在待人接物時多一分耐心，在利益沖突時多一分謙讓，在情緒波動時多一分覺察。當我們把佛法的慈悲變成扶起老人的雙手，把智慧變成化解矛盾的言語，心自然會變得清明通透 。 我們不同境界的眾生看到不同的世界：我們眼中的水，在餓鬼看來是火，在天人看來是琉璃。其實生活本身也是一面鏡子，你用嗔恨心看它，處處是煩惱；你用慈悲心看它，時時是道場。
本煥長老也常說：“眼里要有大眾的影子，耳里要有大眾的聲音，身上要有大眾的功德，心里要有大眾的恩惠。
當下，我們每個人的修行不是逃避生活，而是要在生活的熔爐里錘煉心性。簡單來說就是堵車時不焦躁，誤解時不惱怒，得失面前不執(zhí)著。畢竟，能在平凡日子里活出覺悟與慈悲，才是對佛法最好的踐行。