來(lái)源：廣知與深見(jiàn) 2025年06月17日
在家人通常說(shuō)：“心好就好了嘛，受什么戒嘛”，不受戒與受戒就是有這個(gè)體，有受體，受體它有力量。
你比如說(shuō)在凈人或者沙彌期間，“我反正沒(méi)受戒，無(wú)所謂，我盡量做就是了”。然后遇到蘭州拉面、刀削面的時(shí)候“誒呀！吃一點(diǎn)吧，反正沒(méi)受戒管它呢”
看見(jiàn)沒(méi)有？你沒(méi)受的時(shí)候“啊！我是形同沙彌也應(yīng)該這么做”，你力量就不夠，“反正以后受戒再說(shuō)吧，現(xiàn)在還沒(méi)受戒”，是不是這樣？會(huì)給自己開(kāi)方便吧，“沒(méi)受戒無(wú)所謂，等受了戒再做”。
真正受了戒它要有個(gè)強(qiáng)大的力量，我們通常說(shuō)善根讓他培養(yǎng)啊，讓它更加增長(zhǎng)，意思是說(shuō)保護(hù)它要有一定的環(huán)境。跟種菜一樣，一個(gè)好的肥沃土地里面，澆水適當(dāng)，施肥料適當(dāng)，它那個(gè)苗就會(huì)茁壯成長(zhǎng)。如果是亂澆的話，想要吃的快，我就拚命施肥拚命澆，然后就死了。
什么意思呢？“我這下開(kāi)始我受了戒，我當(dāng)了比丘，這還了得，我趕緊不睡覺(jué)，我要把三大部背下來(lái)”。我的天！整得怎么樣？發(fā)瘋了……啊！這就麻煩吶，過(guò)分了，為什么一直強(qiáng)調(diào)不能太著急？太著急就會(huì)導(dǎo)致這樣。
中國(guó)有個(gè)拔苗助長(zhǎng)，拔得長(zhǎng)得更快，不行的，要慢慢來(lái)，道心慢慢增長(zhǎng)。你受了戒，然后你知道，“我是比丘，我應(yīng)該做一相堂堂正正的比丘，如法如律，維護(hù)佛教”，這樣子一個(gè)心存在，慢慢去做，它就沒(méi)有問(wèn)題。這是什么？戒的力量。
你不去做，在家人不受五戒，不受五戒他說(shuō)應(yīng)該要持五戒，有人勸的時(shí)候，過(guò)年有人勸酒，你喝不喝？他說(shuō)：“我不能喝酒，我現(xiàn)在信佛了，佛教徒了”。他說(shuō)“你受戒了？”，“我沒(méi)受戒”，“沒(méi)受戒，喝一點(diǎn)，有什么關(guān)系嘛？”。七勸八勸就喝，千杯不醉，對(duì)不對(duì)？你看看那喝酒的人，喝成爛泥，他還說(shuō)自己沒(méi)醉哪，“沒(méi)醉，哼哼，再來(lái)，沒(méi)醉”，他都站不住了，還說(shuō)沒(méi)醉，這都是開(kāi)始就說(shuō)不喝了，喝成那個(gè)樣子。
所以說(shuō)有戒我一滴都不沾。不能說(shuō)“你喝五杯會(huì)醉，喝三杯不犯戒”，誰(shuí)說(shuō)的嘛？這不能這樣開(kāi)緣，沒(méi)這么開(kāi)法的。這個(gè)你要找律也好，找經(jīng)也好，沒(méi)這么開(kāi)法的，這是亂說(shuō)。所以說(shuō)，你自己多看多聽(tīng)，就沒(méi)有問(wèn)題。
初二那天，還有一群居士來(lái)問(wèn)我，他說(shuō)現(xiàn)在有人，現(xiàn)在有很多居士，他們吃素吃長(zhǎng)素，吃蒜頭，他說(shuō)行不行嘛？我說(shuō)那絕對(duì)不行。吃葷，哪怕吃點(diǎn)什么？吃點(diǎn)肉吃點(diǎn)什么的，都還算，如果是三凈肉啦，還算是可以，吃蒜那叫做吃葷了，你持咒念佛的功德都會(huì)失去的，這是經(jīng)里面有這么講的。
五辛是很忌諱的。他說(shuō)“吃一點(diǎn)點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，那還可以殺菌的”，吃啥不好殺菌真的是，干嘛一定要吃蒜呢？這是沒(méi)有這么開(kāi)法的。有的老和尚他們活到一百多歲，他也沒(méi)有吃蒜，他也殺菌吶。我看那殺菌天天吃大蒜的人，你看醫(yī)院那吃大蒜的人不照樣得癌癥嘛，也沒(méi)殺多少菌，對(duì)不對(duì)？你不能這么理解，錯(cuò)解了佛法可要不得的。
因?yàn)橛惺荏w，有受體它才有力量，它是間接把它堵住了，沒(méi)有的話他會(huì)無(wú)所謂。但是持戒持的戒羸，我們戒條里面講的戒羸嘛，戒羸就是持的不怎么好，那么這就是力量不夠，自己善根的因緣不夠。