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蓮池大師:這七種情況下絕不能殺生,護(hù)生放生積德改命?。ㄞD(zhuǎn)發(fā)功德無量)

來源:老和尚的法語(yǔ) 2024年10月17日

慈壽禪師:“世人多殺生,遂有刀兵劫;負(fù)命殺你命,欠財(cái)焚汝宅;離散汝妻子,曾破他巢穴;報(bào)應(yīng)各相當(dāng),洗耳聽佛說?!?/strong>

  世人吃肉,認(rèn)為理所當(dāng)然,就任意殺生,積集惡業(yè),世代相傳,成為風(fēng)俗習(xí)慣,不明白有什么過錯(cuò)。真是古人所說的:令人痛哭流涕,嘆息不已!世人執(zhí)迷不悟的大略有七項(xiàng),列在后面,其他的可自行推想。

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  第一,祭祖不要?dú)⑸?/strong>

先人如何佑子孫,代造殺業(yè)添罪孽

當(dāng)從修身立宗門,為人子女欲報(bào)恩

徒教先人更沉淪,切莫?dú)⑸┤澥?/strong>

或臨春秋之祭親,每逢先亡之忌辰

  亡者忌辰及清明掃墓、中秋祭拜,應(yīng)當(dāng)戒殺以增加亡者的福報(bào),殺生祭拜,只會(huì)加重往生者的惡業(yè)而已。山珍海味排滿桌,能讓死者從九泉之下復(fù)活爬起來吃嗎?這種無益且有害的事,聰明人不愿意做。這是世人習(xí)以為常卻不明白錯(cuò)在那里,令人痛哭流涕,嘆息不已的第三件事。

  第二,生子不要?dú)⑸?/strong>

必滅福壽報(bào)凄涼,斷他姓名招怨恨

莫?dú)⑺餁Ъ?,欲求子女無災(zāi)殃

咸愿共享天倫長(zhǎng),有請(qǐng)萬(wàn)物同此理

總盼兒孫繞滿堂,人無子息則悲傷

  世間人沒有子女繼承香火就覺得悲傷,有了子女承歡膝下就歡喜不已。但從沒想到所有的動(dòng)物也愛它們的孩子。為了慶祝我的孩子誕生,卻殺死它們的孩子來吃,會(huì)吃的心安嗎?子女出生,不為他積集福報(bào),反而殺生造業(yè),折損福報(bào),真是太愚癡了!這是世人習(xí)以為常卻不明白錯(cuò)在那里,令人痛哭流涕,嘆息不已的第二件事。

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  第三,生日不要?dú)⑸?/strong>

父母與己滅福祿,如果殺生來慶生

健在者延壽增福,已過世者生凈土

回功德為雙親祝,戒殺念佛廣行善

當(dāng)念父母之撫育,生日如需宴親族

  可憐的父母,生我時(shí)非常辛勞,自己誕生的日子,正是父母邁向衰老死亡的開始。這一天,應(yīng)該戒殺吃素,廣做善事,使歷代祖先早日超升,健在父母增福延壽。為什么忘了母親懷孕的痛苦及生產(chǎn)的危險(xiǎn),而去殺害生靈呢?不但連累歷代祖先與父母,更是對(duì)自己和眷屬不利。這是世人習(xí)以為常卻不明白錯(cuò)在那里,令人痛哭流涕,嘆息不已的第一件事。

  第四,婚禮不要?dú)⑸?/strong>

戒殺茹素百福臻,吉日行兇違天理

豈有求福殺畜身,六畜亦有六畜親

為何畜尸桌上陳,親人共祝白頭老

六禮迎娶正嘉辰,男女合婚始人倫

  世間婚禮,從下聘、合八字到結(jié)婚,期間殺生宴客,數(shù)量不知有多少。結(jié)婚,是繁衍子孫的開始,繁衍的開始卻滅絕動(dòng)物的子息,太沒有道理!婚禮是吉祥事,吉祥日卻大開殺戒,吉事變兇事,真是太悲慘了!這是世人習(xí)以為常卻不明白錯(cuò)在那里,令人痛哭流涕,嘆息不已的第四件事。

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  第五,宴客不要?dú)⑸?/strong>

畜道艱苦請(qǐng)哀矜,仁人君子聽我勸

六畜怨號(hào)鍋里蒸,誰(shuí)食葷食笙歌際

何須甘肥殺業(yè)增,清香淡雅心安穩(wěn)

蔬果菜羹玉壺冰,良辰美景宴家朋

  良辰美景,賓主相聚,蔬果菜羹也可盡興,何必殺害生命,講求甘美呢?為了餐桌林盤中歡樂飽食,卻讓廚房砧板上的畜生怨恨哀號(hào),有人性的人,不會(huì)悲傷嗎?這是世人習(xí)以為常卻不明白錯(cuò)在那里,令人痛哭流涕,嘆息不已的第五件事。

  第六,祈禳不要?dú)⑸?/strong>

明日因果眼前看,殺業(yè)召禍何時(shí)了

葷食便是服仙丹,殺他若能延我命

那管畜道珠淚彈,有人殺生禱神佑

祈福禳災(zāi)又筑壇,人生第一求平安

  世間人有病苦災(zāi)難,往往殺生祭神,祈求福佑。應(yīng)該想想,拜神是想消災(zāi)解厄,延長(zhǎng)壽命,但以殺生來延續(xù)自己的生命,有比這樣更違背天理的事嗎?正直的人才能當(dāng)神,神會(huì)循私保佑殺生為己的人嗎?這種自私的人壽命不會(huì)延長(zhǎng),災(zāi)難無法消除,只是造殺業(yè)罷了!其他種種殺生求神的祭祀也是如此。這是世人習(xí)以為常卻不明白錯(cuò)在那里,令人痛哭流涕,嘆息不已的第六件事。

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  第七,營(yíng)生不要?dú)⑸?/strong>

以免后悔地獄行,勸君早早改生計(jì)

現(xiàn)世來生果報(bào)成,殺業(yè)造來心膽驚

更無昌裕享榮亨,從來殺生皆短命

最是神明所殛人,殺他性命以營(yíng)生

  八、戒殺放生護(hù)生

必登西方九品蓮,回此功德向法界

念佛求生彌陀前,若將護(hù)生廣傳宣

已堪列班做神仙,再能放生惜物命

便可人間稱仁賢,戒殺不結(jié)重惡緣

  世人為了衣食,有的打獵捕魚,有的殺牛殺豬,做為謀生的方法。但依我看,不以殺生為業(yè)的人,照樣衣食無缺,沒有餓死凍死。以殺生來謀生,天理所不容,因殺生而富貴,百人中找不出一個(gè),只有種下墮入地獄的惡因及來生的惡報(bào)而已。既然如此,為什么不改行另謀生計(jì)呢?這是世人習(xí)以為常,卻不明白錯(cuò)在哪里,令人痛哭流涕,嘆息不已的第七件事。

  生命是最寶貴的.大家都希望自己的生命之花.開得璀璨奪目.過得舒適安樂.如一但生命受到威脅.危害損傷.就會(huì)不惜一切代價(jià)去保衛(wèi)他.平時(shí)膽小怕事的人.會(huì)勇敢的起來搏斗.一貫省吃儉用的人.會(huì)傾家蕩產(chǎn)與醫(yī)院醫(yī)治危及生命的疾病.講究?jī)x表容貌的人,甚至也會(huì)割去身體的一部分.來保全生命.減輕痛苦.人類如此.動(dòng)物何嘗也不是如此?為了不受無故捕殺,深入山林.遠(yuǎn)避人間.為了延續(xù)生命.晝伏夜出.小心謹(jǐn)慎的覓食.一經(jīng)被捕.又垂死掙扎.盡力反抗.也有寧舌一足而逃命的.凡有靈性有感受的,無論人還是其他動(dòng)物,都知道貪生怕死,遠(yuǎn)離痛苦渴求安樂.生命是這樣寶貴,所以以救命之恩是大恩.殺生之仇是大仇。

  自己要求離苦難.也希望人家得安樂.推己及人之心.是人之常情.有惻隱心的人.看見動(dòng)物將殺是的恐懼得全身發(fā)抖.也會(huì)感傷落淚.有同情心的人聽到被殺時(shí)候的悲慘哀號(hào),而不忍食其肉.有惻隱心和同情心的人.對(duì)萬(wàn)物之靈的稱號(hào).是當(dāng)之無愧的。

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