來源：六祖寺修學中心 2025年06月16日

有錢重要，還是值錢更重要？

    我想我們還是回到，剛才比較務實的這個，這個基層上來。這個其實還是有一個誤區(qū)，有一個什么誤區(qū)呢？大家都認為說是，如果我不去追求呢，我在北京混的話一個月連房租都要一萬塊，我就沒辦法混下去了。那其實這里面有個什么呢，像佛所說的是，“因上努力，果上隨緣；心上努力，境上隨緣；能上努力，所上隨緣”，那其實是指什么呢？就是說，我的心呢，我的行為當然是我要努力工作，但是我的心呢，并不完全被他控住。我的心應該更廣博，我的心呢？我的心應該讓自己的心更值錢，然后呢這個說了值錢的這個命題呢？

有錢重要，還是值錢更重要？

　　其實這么說，打比方說你現(xiàn)在有五十萬有一百萬，用掉就沒有了，但是值不值錢？打個比方，我是一個著名書畫家，比方說我是范曾教授，我隨便畫一幅畫幾筆要不了十分鐘，我就能夠賣個一百萬。那你說是有錢重要還是值錢重要？我現(xiàn)在比方說我是范曾教授，我一毛錢都沒有，但是我畫一幅畫出去，馬上這個市場上就有一百萬兩百萬回來，是不是？從這么一個角度來看的話呢，當然一個人呢，他的生命價值提升這個更重要。

      生命智慧是根，管理智慧是根上面生出來的，有了生命智慧，企業(yè)管理智慧就是大根大本啊。如果沒有這個生命智慧，那現(xiàn)在所有的管理知識，都是無源之水，無本之木。在這個因緣環(huán)境之中，可能有一點作用，時空移換呢，很煩惱痛苦。所以本質(zhì)上來說的話呢，就要看到這一點，這是不矛盾。

       就是說我行為上努力工作，然后能賺錢，但是不代表我的心就一直去被外在的金錢所綁架。我的心應該不被外界的金錢所綁架，我的心它有內(nèi)在動力。當我的心被外在的金錢所綁架的時候，這是一種外部動力，外部動力后這個心是很浮動的。

       打比方，我這個月賺了一千塊，下個月我希望有兩千塊，我這個企業(yè)家我今年賺了一千萬，我是不是就知足了？不是。因為它是外部刺激，外部動力，我今年賺了一千萬明年就想賺兩千萬，以后我想一個億。我設(shè)定一個目標啊，我現(xiàn)在只能賺三百萬，當我賺到一千萬的時候，我就放下來了，我來禪修了，騙人的，怎么可能??？當我賺到一千萬的時候我就想，我賺到一個億，我就安心了，我什么都不管了，我交給我的團隊，我來打坐了，我跟師父學習了，更是騙人的，怎么可能?。繛槭裁?？我要看到他的出發(fā)點在哪里，他的動機是外部動力對不對？它還是一種交換的心態(tài)，“啊，佛菩薩保佑我，哎呀，師父你保佑我，讓我今年賺一千萬，明年賺五千萬，我賺到五千萬我就安心的來跟你修行了?！边@怎么可能呢？這不可能的事情。我一聽我就笑，我也不想去棒喝他，因為他差得遠呢？是吧，不是這個樣子的。本質(zhì)上是什么？本質(zhì)上他那個是外部刺激，以外部刺激為動力，他心不能安。

       我們又回到安心這個問題來了。他一直在波動，一直在波動，他今年多賺一點，他高興，他希望更多。這個是貪對不對？他明年賺少了，他很憤怒，他很憂慮，他心還是動蕩不安啦。

　　你想一個人的心一直處在動蕩不安之中，他快樂嗎？他幸福嗎？那個錢給他帶來了快樂嗎？給他帶來輕松嗎？沒有啦！就像柳宗元的《戊烏傳》，那個錢給他帶來越來越沉重的負擔，而他樂此不疲，一直到他馱不動了，他死掉了就為止了。這種人生是悲哀嗎？這個是悲哀的人生??！這是不幸的人生啊！他身家億萬又怎樣呢？他活得比所有的人都累，但是他得到什么了？什么都沒得到。所以其實這個是一種悲哀的人生，是一種無明的人生，對嗎？所以呢，我們要回到這個源頭來，來看到這個問題的本質(zhì)。

       不是說噢，我學佛了，或者說我要讓我自己的生命值錢，所以我就不工作了。那不是啊，那是在因上努力，因上努力是我的心上，我的心上面去努力，我的心讓我的心它有內(nèi)在的動力——我的生命要覺醒，我的生命要更有價值。這個是心上努力哦。果上，這個境上隨緣。在境界上面，我照樣要好好工作啊。我照樣要賺錢啊，照樣要養(yǎng)家糊口?。∮忻軉?？不矛盾啊，對不對！所以呢，我們的思維往往容易陷在一個非此即彼——我如果是這樣就不是那樣。他就不知道可以這樣，還可以那樣，怎么樣都可以！整個都是一個遍滿法界的狀態(tài)。

      我在境上我努力工作，我賺錢，養(yǎng)家糊口，我在心上我讓生命覺醒過來，我讓生命更值錢更有價值，我不被外在的這個動機所動搖。外在我多賺一點、少賺一點，我的心呢，一直都很快樂，對不對？這樣子的人生才是有意義的人生，這樣子的人生才是覺醒的人生。所以從這個角度來說的話呢：有錢很重要，值錢更重要！

     有錢，他往往取決于過去的福報，和今生的緣分；值錢，它就取決于他心覺醒了沒有？他的生命覺醒了沒有？他的生命是不是變得越來越有價值了。

      所以你想想，外在我們有錢或者沒錢，不是我們自己能掌控得了的；但是內(nèi)在我值不值錢，是我能自主的。為什么我能做主的我不去努力做主，我不能做主的我拼命去貪求呢？那不是背其道而行之，那不是很笨嘛，對不對？所以這個方法就錯了，方向錯了。當我們的方向錯了的時候你越努力，死得越快。越努力就越偏執(zhí)，所以呢，其實就應該??就是正像我們常說的一個比方，當我去努力工作，境上努力，境上去工作，但是，我的心不被它黏住，這個時候，我外在呢，有起有伏，但是我內(nèi)在呢，一直在成長，這個就對了。

　　當你內(nèi)在成長的時候它會溢出來，你的外在他也會成功的。內(nèi)在有成功，內(nèi)在有成就，外在也一定會成功。就像這個鮮花，我要招感這個事業(yè)成功的蝴蝶，我一直拼命的追趕這個蝴蝶，去追逐它氣喘吁吁，它也很累，我也很累。就算它被我抓住了，它也沒有美感了，它一直在掙扎。對不對？

      但是當我不去追逐這個蝴蝶，我去養(yǎng)一盆花，這個花的芬芳，它自然會把蝴蝶吸引過來，圍著這盆花翩翩起舞，我很清閑地，我喝著茶，欣賞這個美麗的蝴蝶，正如我欣賞我巨大的事業(yè)的成功一樣，我用一個欣賞的心態(tài)來，來欣賞我事業(yè)的成功，來造福社會大眾。同時我氣定神閑，同時我的心如如不動，這樣的人生不是很快樂，很自在，很幸福嗎？而且很有智慧嗎？為什么要氣喘吁吁去抓那個蝴蝶呢！去抓那個事業(yè)成功的蝴蝶，而不會去讓我的生命之花，心靈之花，綻放，覺醒。然后生命的芬芳把事業(yè)的成功招感過來吸引過來，對不對，這樣子的時候我不是什么都得到了嗎？所以的話這個時候我才是從光明走向光明啊，對嗎？