來源：六祖寺修學(xué)中心 2025年07月04日

       放心的意思是什么？父母親一定不要用自己的思惟方式去復(fù)制兒女，那一定會約束他，一定會局限他。當(dāng)兒女長到青少年的時候，他開始有自己的主見的時候，他開始不太聽你的話的時候，你要高興，你不要責(zé)罵他；你不要說小時候那么乖，跟在我屁股后面像跟屁蟲一樣，現(xiàn)在大了就不聽我的話了；然后把他揍一頓，或者從經(jīng)濟(jì)上封鎖，不給他零用錢，這個錯掉了，不是這么做父母的。

       你要知道，這個就表示他有了自己的主見，有了自己的思想，有了自己的想法，這個是好事。中國的古話叫做“多年父子成兄弟”，你不要老是擺出父母長輩的架子。如果你只是按照你的思惟局限去復(fù)制他，那糟糕了，他一定沒有活力，每個人只有做自己才有活力。

　　所以我們的父母往往是顛倒的，孩子很小就逼著他學(xué)鋼琴，學(xué)繪畫，背唐詩，寫書法，但是從來不會想這個小孩子對這個感興趣嗎？威逼著他必須要學(xué)，有用嗎？就算學(xué)出來又怎么樣呢？不能做自己是很痛苦的，所以要放心，要讓他按照自己的天賦去發(fā)展，給他提供寬松的環(huán)境，要多鼓勵他，而不是批評他，不要指責(zé)他，以鼓勵代替批評，（以欣賞代替責(zé)備）。

       我們也講個例子好了。

　　在二戰(zhàn)時期，法國流亡政府的首腦是戴高樂將軍，二戰(zhàn)以后他也做了總統(tǒng)，他是怎么成才的呢？要非常感謝他的母親，他是一個很小的小孩子的時候，他母親就總是摸著他的頭頂跟他說：“你的出現(xiàn)是為了讓法國更偉大”。我們哪個母親敢這樣說？哪個母親敢這樣說，你的出現(xiàn)是為了讓中國更興盛，更偉大呀？

　　我們總是說，哎呀，快點(diǎn)把作業(yè)做完，看你這個沒出息的樣子，以后你長大了媽媽給你個籃子去討飯算了。你看你這么講，你總是打擊他，總是批評他，從來沒有鼓勵他，你知道嗎？心想事成呀，你一直打擊他，一直罵他沒出息，他真的會變得沒出息，本來有出息被你罵成沒出息了，長此以往就會使小孩子沒有自信心。

       在小孩子的心中，父母就是天地，如果父母親都沒有鼓勵他的時候，他就覺得天崩地裂了，你知道嗎？這種打擊使他形成的心理缺陷在他成年以后都是很難修復(fù)的，他真的會變成一個萎靡不振的人，沒有陽剛之氣的人。為什么很多家里面男孩子養(yǎng)來養(yǎng)去變得像女孩子一樣了？跟父母親有很大的關(guān)系，為什么不長養(yǎng)他的陽剛之氣呢，是吧？

        所以來自于父母的肯定和欣賞很重要，一定要多鼓勵他，如果你不鼓勵他的話，長此以往，小孩子就會變得沒有自信心，沒有夢想，沒有追求，只剩下什么？只剩下對父母的冷漠，對生活的厭倦，對未來的迷茫，所以我們要懂得放心，放心大膽地鼓勵兒女去發(fā)展，開啟他內(nèi)在的智慧，不要壓制他。

　　還舉一個例子好了。成功學(xué)有一位大德叫做拿破侖·希爾，這個人因?yàn)樗赣H死得很早，所以他很調(diào)皮，很不安分，是那個地方公認(rèn)的最調(diào)皮最難教導(dǎo)的男孩子。

　　后來他的父親再娶了，在他繼母嫁過來的婚禮上，在舉行婚宴的晚上，他的父親先給她打預(yù)防針，對他的繼母說：“你看這個小男孩是很調(diào)皮的，說不定今天晚上他就會整得你哭起來，讓你難堪”。

　　但是他的繼母很有智慧，馬上就很慈祥地拉著這個小男孩拿破侖·希爾的手跟他的父親說：“為什么他會把我整得哭呢？不一定呀，我看他是一個很聰明的，將來很有出息的男孩子，我看他是我們這個地方最聰明的男孩子”。就這一句話奠定了他的基礎(chǔ)，從此以后這個小男孩就決心不要辜負(fù)繼母對他的鼓勵，一定要做一個最有出息的，最成功的男孩子。后來他總結(jié)了成功學(xué)的二十八項(xiàng)黃金法則，真的成為優(yōu)秀的人。

       所以我們要放心，就是要多激勵他。

　　還有，要放心就是要幫助他打破思惟的局限，讓他內(nèi)在的生命，沒有障礙地全然地盛開生命的智慧。

　　我們說個小例子好了，應(yīng)該大家也聽過。有一個老和尚帶著一個小沙彌到森林里去參禪，差不多一年了，這個小沙彌覺得很悶、很無聊，他有一天終于在師父面前抱怨，說：“師父呀，真是無聊透頂了，為什么呢？你帶著我來是要叫我學(xué)參禪的，但是這么久了你根本上就沒教我，我不曉得什么是參禪”。

　　那師父就說：“我這里有一封書信，在森林的另一頭有一個修行人，你幫我把書信送給他，回來我就教你怎么參禪”。這個小沙彌馬上高興得蹦起來，然后說：“可以，可以，師父不要打妄語，我們拉勾，不要打妄語，我送信回來你一定要教我怎么參禪”。師父說：“好”。

　　小沙彌就跑出去了，差不多大半天過去了，小沙彌垂頭喪氣愁眉苦臉回來了，手里面還拿著一封書信，說：“師父呀，不好意思，弟子不能夠把這個信送出去，為什么呢？因?yàn)槲覀儊砹瞬畈欢嘁荒炅?，來的那個小路長滿了荊棘長滿了刺了，我已經(jīng)找不到出去的路了，所以信無法送達(dá)”。師父就指著天邊自由翱翔的小鳥說：“你看天空之中沒有路，但是小鳥哪里不可以飛呢？”

      同樣的，我們要對我們的孩子說，天空之中沒有路，這個世間沒有固定的思惟方法，問題也沒有一成不變的解決方法，你要開發(fā)你內(nèi)在的智慧，用你自己的方式來解決你自己面對的問題。給他提供支持，給他提供鼓勵，而不是幫他包辦，這個才是真正的放心，中國的父母總是不放心，總是認(rèn)為孩子沒有長大，80歲了還把他看做小孩子，所以總是不放心，總認(rèn)為會做得不夠好，這樣兒女會長得大嗎？錯掉了。

　　有一次美國哈佛大學(xué)請巴菲特和比爾·蓋茨去做講演，將要結(jié)束的時候同學(xué)們就提問了，說請你們兩位能否用一句話歸納你們成功的秘訣呢？巴菲特就說：成功的秘訣就是不要陷入你自己的方式。這個很重要，你永遠(yuǎn)要打破你慣性的思惟方式，不斷地超越，不斷地蛻變，這樣你才可以成長，所以家教不是去給他灌輸知識，而是幫他去開啟智慧。比爾·蓋茨就說：成功的秘訣就是挑戰(zhàn)你的傳統(tǒng)的思惟模式。這個都是異曲同工的了。

        我們的家庭教育非常重要，為什么？因?yàn)槿松慕逃腥齻€階段，第一個階段0-3歲是性靈教育，這個時候小孩子的天性能否開發(fā)，或者被扭曲就看這個階段了，他內(nèi)在的父母跟內(nèi)在的兒女的關(guān)系模式會影響到他將來的心理健康，所以3歲看80，很重要；3歲到6歲是人格養(yǎng)成教育；6歲以后是知識教育，所以很重要的是胎教和0歲到6歲的教育。

　　世界上第一所胎教大學(xué)誕生于以色列，是一九六八年的時候由一個叫雅伯尼的婦科專家所創(chuàng)辦的。這個胎教大學(xué)很獨(dú)特，它的學(xué)生都是什么人？都是沒有出生的小孩子，沒有出生的小孩子經(jīng)過胎教將要生出來之前就要給他發(fā)畢業(yè)證。

　　這個胎教很有成效，為猶太民族培養(yǎng)優(yōu)秀人才奠定了基礎(chǔ)。大約他們會選擇5個月大的胎兒去進(jìn)行胎教，每一天三次，每一次五分鐘，小孩子在差不多出生以前就可以得到校方頒發(fā)的畢業(yè)證書。

       《塔木德》上面就有講過，最好的教育開始于體內(nèi)的胚胎。胎教包括了三部分，一部分是向胎兒傳遞積極的情感信息，比如母親總是給胎兒說，我們非常盼望你的出生，你將是我們的自豪等等。第二就是向胎兒傳遞音樂信息，播放那些胎教音樂，促進(jìn)胎兒腦細(xì)胞之中樹突和軸突的增長增多，生下來就會早慧，很聰慧。第三就是向胎兒傳遞運(yùn)動信息。

      猶太人為什么人才輩出呢？跟《塔木德》有關(guān)系，跟他們注重于胎教有關(guān)系。有一個資料說獲得諾貝爾獎金的科學(xué)家之中有17%是猶太人。那很慚愧我們十四億人，一個都還沒有，當(dāng)然不是說我們不優(yōu)秀了，我們也是特別優(yōu)秀的民族。

　　你看比如說愛因斯坦等，這些猶太人的科學(xué)家都是有非常卓越的貢獻(xiàn)的，世界十大哲學(xué)家之中有八位是猶太人，為什么能夠人才輩出？跟家庭教育有關(guān)系，因?yàn)楠q太人的家庭每一天都要讀誦一段《塔木德》。

　　《塔木德》怎么來的呢？我們知道《圣經(jīng)》的《舊約》起源于猶太教，起源于耶路撒冷，這個是猶太人的第一圣典。公元70年的時候羅馬人的軍隊(duì)攻陷了耶路撒冷，猶太人從此開始被迫在全世界到處漂流，到處流浪。

　　但是他們民族里面的那些有識之士，很有智慧的人，那些拉比，拉比既是宗教師又是智者，就召集起來自發(fā)地聚集起來開會，討論什么呢？討論說，雖然我們的國土，我們的國家會被羅馬人攻陷，會滅亡，但是我們精神的國家不可以滅亡，不可以亡國，所以我們要趕快聚集起來，把我們民族的智慧，把我們民族的知識匯編起來，就由猶太人的拉比把他們民族的知識全部匯編起來，就形成《塔木德》——第二圣典。

　　每一天，猶太人的普通家庭都會要去讀一點(diǎn)。在小孩子剛剛出生不久很小的時候，父母親就會滴幾滴蜂蜜滴在《塔木德》的封面上，然后讓嬰兒去舔，哦，當(dāng)然覺得很甜蜜了。小孩子幼小的心靈就會對《塔木德》有一個非常好的印象，學(xué)習(xí)《塔木德》是一個很甜蜜的事情，是一個很開心的事情。因此雖然猶太人飽受摧殘，尤其是在納粹德國時期，但是他們沒有滅亡，而且整體素質(zhì)非常高，為什么？根源是因?yàn)樽⒅丶彝ソ逃?/p>