來源：老和尚的法語 2025年07月25日

二〇一〇年十月二十六 

念佛七開示

1、念佛共修，往生資糧

我們既然有殊勝的因緣，參加念佛的佛七法會。是我們過去和現(xiàn)在所種的殊勝的世緣。要知道我們的佛七，有這么多人共修，共同熏修的力量不可思議。

我們能來這里參加共同熏修，都是有深厚的福德因緣和夙世的善根因緣。我們既然有深厚的福德因緣和夙世的善根，我們如何把善根種得再深一點，福德培得再大一點。

將來以便我們往生極樂世界，作為一個殊勝的資糧。

2、無論僧俗，維護法會

今天是第一天，我想跟大家提幾點要求。什么要求呢？

我們參加法會的人每個人都不同，個人家庭環(huán)境也不一樣。再往深處講，個人的善根深淺，福德因緣厚薄，業(yè)障的深重都不相同。我們既然來到佛七法會，無論僧俗，都要維護好這個佛七法會。

我們如何維護，把佛七打好？大家要發(fā)無上道心。我們總的計劃三個七二十一天，到正月十六下午圓滿。二十一天的共修，我們心向佛法，行動要統(tǒng)一。領眾的是前面的兩位師父，我們要聽他們的安排。

3、行動一致，步伐一致

在時間上，大家商量了一下，一天八支香：上午三支香，下午三支香，晚上兩支香。晚上念到七點半鐘時，講個開示，講到八點，大家繼續(xù)念，念到八點半我們回向。九點休息。

我們這里面老年人居多，不能搞太晚了，太晚了有人受不了。各人情況不同，但是我們行動上要一致，到了時間，鼓一響，大家都要進來。

如果你有特殊的事情，或者身體不好，有病。要向前面領眾師父打聲招呼，請個假。如果真不能來，就請和同你住的居士向領眾師父講一下。身體不好，一定要打招呼，不然找不到人，不知到哪里去了。

念佛在音調和步伐上，也要求一致。就是一把引磬，一句佛號。不急不躁，絕對不能以個人聲音蓋過大家的，那就不好了，要以大家的安住穩(wěn)定為主。這是第二點要求。如果大家認為還有什么地方需要改進，也可以和領眾師父講。

4、行住坐臥，一句佛號

第三個要求，我們打的是佛七。就是持一句“南無阿彌陀佛”佛號，行、住、坐、臥乃至于吃飯。晚上休息，自己在床上都可以默念。

默念時自己的耳朵聽得清清楚楚，一句一句得聽清楚。聽清楚之后，你能把當下這一念攝住，沒有妄想進來，你那睡覺自己睡得也舒服，心里會感到非常舒暢。

5、一門深入，一心不雜

還有一點要說明一下，我們這有不少有文化的，就是在佛七當中，其它的書不要看，要看就看《凈土五經(jīng)》。佛法如大海，八萬四千法門，門門都能進入。

但是有一個要求，我們打佛七雖不是精進念佛七，但也要求一門深入，就是一句佛號?？磿涂础秲敉廖褰?jīng)》，幫助我們理解凈土宗的宗旨、含義，將來如何往生極樂世界，這都是關鍵的。

佛說的經(jīng)典，不同的經(jīng)典都贊嘆本法門如何如何。有的人說“我還要看我每天看的經(jīng)”，你看了就動念了。心一動就很難歸一了。還有光碟，不是凈土的，不是念佛的，也不要看。

我們就是一門深入，就是一句“南無阿彌陀佛”。因為只有一門深入，才能把心念歸一。像《大勢至菩薩念佛圓通章》最后說的幾句話：“都攝六根，凈念相繼，入三摩地，斯為第一。”

凈念就是沒有妄想的念，就叫凈念，干凈的凈。一句接一句，就是相續(xù)了?！叭Φ亍笔钦āＤ隳軐Ｗ⑦@句佛號，行住坐臥都在這上面，時間長了就歸一了。歸一之后，就得正定，清凈心就現(xiàn)前了。

6、頭等大事，萬緣放下

最后我還要勸大家，既然來了，我們發(fā)了很大的道心，就要把家庭和社會上一切事務放下。如果確實需要，在中午吃飯，十一點到一點半之間，你拿手機和家里聯(lián)系。

到念佛堂來時不要帶了，帶了容易影響大家。你自己的心也不定。要不是大事，我們都要放下來，到這里來（念佛）是頭等大事。所謂頭等大事，就是世間一切事情都沒有生死二事大。

我們生不知何處來，死不知何處去。這個不是大事，還有什么是大事呢？能把一句佛號念到一心不亂，將來有把握往生極樂世界，比你的存折上賺了一百個億，比你的黃金堆幾個屋還要好吧？

那么多的黃金，那么多的鈔票買不到你在這個世界多活一天，更談不上你要想往生極樂世界。所以我們要真正把世間一切攀緣的事情都放下，一心一意地在這里念這一句佛號，和大家共同修行。

7、一心專念，凈念相繼

我們是打念佛七。有人在家有自己的功課，我建議（打七期間）最好還是專心一致地在一句佛號上。這句佛號你能念到“凈念相繼，得三摩地”的時候，你的福報不知增加多少，你的罪障業(yè)障不知道消了多少。

還有哪個法門比這句清凈的佛號消業(yè)障更快？你把《大藏經(jīng)》翻開看，找不到吧？《大藏經(jīng)》中一再說，一句“阿彌陀佛”名號是阿伽陀藥，能治百病，能消一切無始劫來的業(yè)障。

所以我們今天遇到這個殊勝的法門，又遇到這個道場，又遇到這個殊勝的因緣，這么多人到這個道場來，共同熏修，打念佛七，我們應該覺得自己無比地幸運！你抱著無比幸運和高興的心情，這句佛號很容易念到凈念相繼，得三摩地，正定。

我們在念佛的時候，心一定要完全在這句佛號上。出口入耳，眼也不要到處望，心意、口和耳這三根一攝，其他三根就不起作用了，眼根、鼻根、身根就不起作用了。

大勢至菩薩在《念佛圓通章》一再講，“都攝六根”，六根就是眼、耳、鼻、舌、身、意。我們不要攝那么多，你就把意根和耳根加上舌根一攝，我們在念啊，其它的三根慢慢地就不起作用了。另外我們念了佛后，我們每天晚上回向都發(fā)愿往生西方極樂。

這是我們唯一的共同目標。

8、具足信愿，行至凈土

往生極樂世界沒有什么高的條件啊，具備三個條件就行了。第一個是信，我們確信不疑有西方極樂世界，有阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩在那里接引一切眾生。

信過以后要發(fā)愿啊，我們要發(fā)愿去啊！我們每天晚上回向都有這個愿。有了信，又發(fā)了愿，不念不行啊。念就是行。我們行住坐臥都要把這句佛號放在心里。

你有這樣的行，時間一長，你的妄想心就慢慢轉過來了，轉到佛號上了，你自己也會慢慢體會到。怎么體會呢？以前晚上睡覺的時候，做夢都是五欲，現(xiàn)在做夢懂得念佛了。

這就是你在用功了。如果你在夢中乃至在干活，都能把這句佛號不忘記，一天二十四小時這一念都是歷歷明明的話，你到極樂世界的功夫就成了。

如果眾生發(fā)愿一念心想往生極樂，極樂世界的七寶池里就現(xiàn)了你的一朵蓮花。你念佛不停，蓮花就漸漸變大，最后放光。將來我們在這個世界上的壽命終了時，就到那個蓮花中去。

蓮花中化生的，壽命沒有限量，沒有一切的病痛、苦惱。經(jīng)典上說：我們這個世界上的眾生，身心有無量苦，你的身體不干凈，你就是再洗都不干凈，你沒法把里面搞干凈??！

而且我們的身體是由父精母血生的，種子不干凈。我們一旦到了極樂世界，蓮花化生。蓮花是凈業(yè)成就，到了蓮花化生以后，三十二相出來了，壽命沒有終盡。

我們這樣想，就把自己的信心和愿力堅固起來了。有了堅定的信心和愿力，加上我們能懇切地專注在一句佛號上，將來我們在座的都能到極樂世界去，都能在蓮花池中化生。