來源：釋大愿?大愿法師 2025年10月19日
見到并不等于證得。雖然至道無難，但是在生活之中還是要綿密地保任，這個叫做悟后起修。悟后起修的功夫不可缺少，你看趙州禪師智慧圓明，他是下過苦功夫的。
比如古德有個偈子來贊嘆趙州禪師說：“趙州八十猶行腳，只為心頭未悄然。及至歸來無一事，始知空費草鞋錢?！彼桨耸畾q了還在參方、參學(xué)。
理可頓悟，習(xí)氣漸除，不是一朝一夕的功夫，可以分為三個階段：也就是要先做到靜中定，再做到動中定，再做到大定。
第一個階段是靜中定。靜中定是我們初步下手的地方，境界來的時候不理它，也不起念，但是不斷滅，這個就是靜中定。就像祖師所開示的：“他有千般伎倆，我有一法不理。”你要理，你就被黏住了，只有這樣我們才能夠不被問題牽著鼻子走，才能夠做生命的主人。就像百丈叢林二十要則也說：“是非以不辯為解脫。”也就是不理，這個是能夠讓我們做到靜中定。
第二個階段是動中定。就是對境界不迷惑，依然應(yīng)對，依然應(yīng)付，動而不動，這個是動中定。
第三個階段，更進一步就是動靜一如，得無所得，失無所失，這個是大定。
（信心銘學(xué)記）
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