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廣欽老和尚 : 把所余的錢財(cái)拿來供佛、供法、供僧。做功德,做個(gè)護(hù)法,這才是在家居士所應(yīng)做的本分事

來源:老和尚的法語 2026年1月10日

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現(xiàn)在你既然曉得學(xué)佛、拜佛,也會(huì)供佛、供法、供僧,這也是過去有種善根,學(xué)佛了更應(yīng)知道來擁護(hù)佛法。居士在家學(xué)佛,衣、食、住、行等日常生活,這是免不了的,但是我們要知所節(jié)度,食但飽腹,衣足御寒,一切能過得去就好,把所余的錢財(cái)拿來供佛、供法、供僧。做功德,做個(gè)護(hù)法,這才是在家居士所應(yīng)做的本分事。

在家居士想要修得如何,那是不可能的事,還是舍下一切,一心念佛,求帶業(yè)往生,不要再墮娑婆,才是最穩(wěn)當(dāng)?shù)?。我們出家人,有的為了度眾生,發(fā)愿還要再來這娑婆世界,但這個(gè)愿,也要本身達(dá)到菩薩的境界才有把握,否則一來很容易就迷失掉,又被牽入輪回中,這是很危險(xiǎn)的。

現(xiàn)在人學(xué)佛,自度尚未成,自身還是一團(tuán)泥沼,就想度自己的親眷,結(jié)果,度人未成,反被人度去。學(xué)佛人自度無暇,還去牽絆掛礙親眷,這樣子,世俗念頭不易轉(zhuǎn)過來,想要修成了生死,就很為難了。

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