來源：釋大愿?大愿法師 2026年3月1日
《證道歌》上“法身覺了無(wú)一物”你要看清楚，當(dāng)我們的心安在生命本然純凈狀態(tài)的時(shí)候，這個(gè)是法身覺了。修行首先要法身覺了，也就是覺悟到生命就是價(jià)值。今天我們大家聽這么久，哪怕你什么都沒有學(xué)會(huì)，你就真正地相信，真正地深信生命就是價(jià)值，這個(gè)心再也不向外攀緣了，心安下來了，那你這一堂課都是值得的，這個(gè)就是法身覺了的開始。
我們修行要這樣，無(wú)量的法門你都接觸得到，但是這個(gè)時(shí)候你一定要抓住根本法，這樣你的修行才不會(huì)走彎路。要法身覺了，這是我們特別要強(qiáng)調(diào)的。法身覺了的本質(zhì)就是你深信生命就是價(jià)值。
生命本身就是最大的價(jià)值，心安了，再也不外求了，能夠覺悟到這一點(diǎn)，生命就開始覺醒了，心就安了，不再向外攀緣了，心就能夠安在不生不滅的生命本然純凈狀態(tài)了，這個(gè)就是什么呀？這個(gè)就是自在呀。
所以修行三要，自在排在第一，只有自在了你才能真看破，看破什么東西？“看破五陰浮云空去來，三毒水泡虛出沒”，這個(gè)是真看破。看破以后呢，你再也不執(zhí)著了，這個(gè)就是放下。所以，要把握這個(gè)修行的心要，就再也不會(huì)受五蘊(yùn)身心變化的影響了。
我們?yōu)槭裁磿?huì)有五蘊(yùn)身心？因?yàn)槭菢I(yè)力召感。這個(gè)沒有對(duì)和錯(cuò)，你過去有這個(gè)業(yè)，他現(xiàn)在就會(huì)召感這么一個(gè)相。你不需要去評(píng)價(jià)它對(duì)和錯(cuò)，你只要穿透它，看到本質(zhì)，看到這個(gè)“如”，如如不動(dòng)。
雖然這個(gè)時(shí)候，你深信生命就是價(jià)值了，但是并不表示你馬上就開悟，馬上就是圣人了，但是你的心安了。雖然你還會(huì)起貪瞋癡的煩惱，但是你內(nèi)在有一個(gè)正知了，也就是在煩惱起的時(shí)候，在煩惱的背后，你還有一個(gè)正知在看這些煩惱，看著這些貪瞋癡煩惱像水泡泡一樣在冒，它自己冒起來又自己滅掉了。
這個(gè)就是什么呀？這個(gè)就是“當(dāng)處出生，隨處滅盡”。大家學(xué)《首楞嚴(yán)經(jīng)》如來開示的“當(dāng)處出生，隨處滅盡”，不再被三毒困住了。一定要知道，不是你學(xué)佛以后，馬上就沒有貪瞋癡煩惱了，不是，而是你不會(huì)被煩惱困住。
你還會(huì)冒起貪瞋癡煩惱，但是你不像以前，你不會(huì)再被它困住了，不被它綁架了，這個(gè)就對(duì)了！這也就是當(dāng)年初祖達(dá)摩傳給二祖慧可的安心法門。我們修行首先要安心，大家今天能夠安心，那么就相應(yīng)，就受益，然后你再去修任何法門都容易成就。