歷史｜清廷對佛教的管理——中國佛教史略之清代佛教（一）

靜瑛 ? 2022年12月27日下午12:18 ? 專題

來源：靈隱寺時間：2022-12-10

清代佛教是從清順治元年（1644）至宣統(tǒng)三年（1911）共二百六十八年間清朝一代的佛教。清朝對于佛教的政策幾乎完全是繼承明代的。首先在管理方面仿照明代僧官制度，在京設(shè)立僧錄司，所有僧官都經(jīng)禮部考選，吏部委任。各州府縣僧官，則由各省布政司遴選，報送禮部受職。所有僧官的職別名稱，都和明代無異（康熙《大清會典》卷七十一）。

清初對于寺廟僧尼悉有限制。順治二年（1645）禁止京城內(nèi)外擅造寺廟佛像，造寺須經(jīng)過禮部允許。已有寺廟佛像亦不許私自拆毀。也不許私度僧尼。對于僧道，一律官給度牒?？滴跛哪辏?665）以來，對于私立庵院及私度僧尼都有法律規(guī)定。

但自乾隆四年（1739）以后，隨著人口的增加，私度僧尼人數(shù)也有增加，一時難于查補給牒，因之從乾隆十九年（1754）起，通令取消官給度牒制度。此項政令一直延續(xù)到清末。

清初寺廟僧尼數(shù)字，據(jù)康熙六年（1667）禮部統(tǒng)計：各省官建大寺六千零七十三處，小寺六千四百零九處；私建大寺八千四百五十八處，小寺五萬八千六百八十二處。僧眾十一萬零二百九十二人，尼眾八千六百十五人。寺廟共七萬九千六百二十二處，僧尼合計十一萬八千九百零七人（《大清會典》卷十五、“禮部方伎”）。

但自乾隆元年（1736）至四年（1739）止，共頒發(fā)過各省度牒部照三十四萬零一百一十二紙，并令師徒相傳，不必再發(fā)。其后私度的人漸多，乾隆十九年（1754）便通令廢止給牒。至清末時，全國僧尼約有八十萬人（太虛《整理僧伽制度論》）。