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【住閩全國政協(xié)委員風采】全國政協(xié)委員本性:聚焦佛教健康傳承積極建言獻策

來源:福建政協(xié)  時間:2023-03-05

2023年全國兩會大幕開啟。在過去的一年中,住閩全國政協(xié)委員牢記囑托,不辱使命,以飽滿的為民情懷履職不怠,以強烈的責任擔當建言獻策,書寫了一份份令人民滿意的履職答卷。我們將陸續(xù)推送“住閩全國政協(xié)委員風采”,聚焦委員的使命擔當,展現(xiàn)他們的履職風采。

(記者 許國璽 林諾疑) 習近平總書記曾多次強調(diào),要積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),堅持我國宗教中國化方向,重視愛國愛教力量建設(shè),使宗教在我國社會發(fā)展進步中發(fā)揮積極作用。4日,全國政協(xié)委員本性法師接受本刊記者專訪時說,作為一個佛教界人士,要自覺主動與社會主義社會相適應(yīng)、要把自己的宗教事務(wù)辦好,要為維護社會安定穩(wěn)定服務(wù),要引導(dǎo)宗教為建設(shè)中國式現(xiàn)代化事業(yè)作貢獻。本次履職,希望致力推動構(gòu)建新時代佛教中國化理論體系,促進佛教健康傳承,為民盡責架起兩岸融合橋梁,獻言獻策講好中國佛教故事。

【住閩全國政協(xié)委員風采】全國政協(xié)委員本性:聚焦佛教健康傳承積極建言獻策

全國政協(xié)委員本性

        記者:從履職工作出發(fā),在圍繞中心大局,應(yīng)該如何有效推進佛教中國化?

       本性法師:“從1985年到福建工作起,習近平同志就與福建統(tǒng)戰(zhàn)工作結(jié)下了不解之緣”。二十大報告指出:“堅持我國宗教中國化方向”。2023年福建省人民政府工作報告強調(diào):“積極推進宗教中國化的福建實踐”。這些,一直是我努力的方向。在福建全省掀起“深學爭優(yōu)、敢為爭先、實干爭效”之際,我們佛教界,不能坐等不動,不可“躺平”。為此,福建佛教界也積極投身于助力中國佛教界構(gòu)建新時代佛教中國化的思想理論系統(tǒng)的工作中去。

習近平總書記在二十大報告中,強調(diào)“系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維”。聚焦新時代,全力推進佛教中國化的福建實踐,全力推進佛教中國化系統(tǒng)的構(gòu)建,應(yīng)是當前及一段時期我國佛教界的核心任務(wù)。這系統(tǒng)包括:思想系統(tǒng)、理論系統(tǒng)、教育系統(tǒng)、文化系統(tǒng)、組織系統(tǒng)、管理系統(tǒng)、制度系統(tǒng)、對外交往系統(tǒng),尤其政教關(guān)系系統(tǒng)等。關(guān)于如何構(gòu)建新時代佛教中國化的思想理論體系,應(yīng)該要在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)引導(dǎo)下深化推進;并借鑒馬克思主義中國化的成功經(jīng)驗以及印度佛教中國化的成功經(jīng)驗。并且,需要結(jié)合參考世界的世情,中國的國情,社會的社情,佛教的教情。同時,不忘從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國特色社會主義核心價值觀中吸取豐富的營養(yǎng)。有效發(fā)揮三支隊伍的智慧力量,發(fā)揮佛教界人士的主體作用。形成專門的調(diào)研、專業(yè)的研究、基地的實驗、科學的總結(jié)、實踐的檢驗。然后,有序的推廣。這個系統(tǒng)的構(gòu)建,將從思想上、根源上、方向上,系統(tǒng)地落實新時代的佛教中國化;推進全面從嚴治教;推進佛教的健康傳承;推進佛教與社會主義社會相適應(yīng)等事業(yè)的行深致穏,行穩(wěn)致遠,回答時代之問。
        記者:在持續(xù)推進佛教中國化的道路上,福建佛教是如何與社會主義社會主動相適應(yīng),如何與國家發(fā)展戰(zhàn)略相融合的?有何具體舉措嗎?

本性法師:目前,國家實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是中共十九大、二十大作出的重大決策部署,事關(guān)民族復(fù)興,更是決戰(zhàn)全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務(wù)。二十大報告強調(diào):“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”“全面推進鄉(xiāng)村振興”。雖然我國已經(jīng)消除了絕對貧困,但鄉(xiāng)村振興事業(yè),還是任重道遠。福建佛教界應(yīng)引導(dǎo)推動宗教界以慈善為抓手積極助力鄉(xiāng)村振興。

中國佛教的核心精神就是慈悲、度眾,而慈悲、度眾的最直接方式就是“慈善”活動,如助學、助殘、救災(zāi)、治病、修橋、鋪路等。而且,慈善行為,一直都是中國佛教的優(yōu)良傳統(tǒng),被稱為“修福報”“種福田”。這也是堅持佛教中國化方向,走人間佛教道路的應(yīng)有內(nèi)涵。

我出生自寧德市霞浦縣鄉(xiāng)村,我們都知道,1988年,習近平總書記一就任寧德地委書記,就帶領(lǐng)寧德人民向貧困宣戰(zhàn),堅持擺脫寧德的鄉(xiāng)村貧困。因此,我們要加強鄉(xiāng)村振興事業(yè)在宗教界的宣傳,尤其要加強宣傳習近平總書記在寧德為擺脫鄉(xiāng)村貧困所進行的奮斗與實踐、思想與精神。我認為,宗教界要大力傳承與弘揚慈善精神并為宗教慈善賦予更多內(nèi)涵。捐款捐物外,如幫助做好鄉(xiāng)村自然生態(tài)、鄉(xiāng)村衛(wèi)生環(huán)境;幫助做好尊親睦鄰、尊老護幼,這些都是宗教慈善。希望建議有關(guān)部門或省級以上宗教團體,應(yīng)制度化地為先進的宗教慈善單位或個人,頒布年度“宗教慈善獎”。鼓勵有條件的宗教活動場所設(shè)立慈善類基金會,規(guī)范化開展慈善活動,制度化對慈善組織進行管理。參照有關(guān)規(guī)定,對向宗教慈善單位捐贈慈善款項的愛心人士或單位,給予享受一定減免稅收的待遇(即所捐善款可抵一定的稅款)。

堅定佛教中國化,深入理解佛教精神,用佛教慈悲、度眾的思想,助渡中華之眾,助振華夏之興。

記者:作為全國政協(xié)委員、福建省佛協(xié)常務(wù)副會長、福建佛學院院長,福建佛界有何優(yōu)勢能夠促進兩岸融合?

本性法師:閩臺佛教,同根同源,法乳一脈,加上地緣相近,語言相通,一直以來,閩臺佛教,法脈學脈戒脈聯(lián)系密切,法緣法誼法情深厚交融。因此,閩臺佛教,應(yīng)探源過去,交流現(xiàn)在,合作未來。如,為臺灣佛教界探源朝拜福建祖庭寺院與感受福建祖庭文化,提供更多便利;突出福建佛教僧伽培養(yǎng)教育的傳統(tǒng)特點與優(yōu)勢,加強閩臺僧伽培養(yǎng)教育交流;以文化、藝術(shù)、旅游、互聯(lián)網(wǎng)等年輕人興趣的因緣為紐帶,強化閩臺佛教青年的互動;加強閩臺佛教界就中國佛教史進行更多形式的探討與交流,助力臺灣佛教界進一步消除臺灣社會與佛教中的某些殖民化或者說“皇民化”因素;閩臺佛教界互相取長補短,嘗試合作共推漢傳佛教走向世界;閩臺佛教界要共同總結(jié)弘揚閩臺佛教界老一輩高僧大德維護祖國統(tǒng)一的愛國精神,總結(jié)弘揚他們堅守佛教中國化傳統(tǒng)的愛教情懷,就如星云法師常說:“我是一個中國和尚”,以此垂范兩岸佛門。
       記者:新時代,佛教應(yīng)該如何發(fā)展傳承?

本性法師:佛教的發(fā)展與傳承關(guān)鍵在于人。目前,我們需要努力培養(yǎng)新時代的佛教事業(yè)優(yōu)秀接班人。

近10年來,世界佛教信眾數(shù)量增加,但僧人數(shù)量減少,中國也是如此。培養(yǎng)優(yōu)秀僧才,是健康傳承中國佛教的需要。福建為佛教大省,本人為院長的福建佛學院,以“政治上可信、作風上民主、工作上高效”的三大準則與“政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關(guān)鍵時起作用”的四大標準,努力為佛教的健康傳承與走向世界培養(yǎng)僧才;為中華民族的偉大復(fù)興、偉大祖國的完全統(tǒng)一培養(yǎng)僧才。福建佛教歷來有外向傳承發(fā)展的傳統(tǒng),也因此,東南亞佛教,多源于福建。對東亞佛教,也淵源深厚。傳承接續(xù)福建佛教的這種走出去的傳統(tǒng),很重要,因此,培養(yǎng)對外交往佛教優(yōu)秀僧才,對福建佛教界而言,亦顯迫切。

記者:如今,中國漢傳佛教的新時代新機遇又在何方?那么福建作為著名僑鄉(xiāng),是如何助力中國佛教面向世界的?

本性法師:中國佛教三大優(yōu)良傳統(tǒng)之一便是對外交往。福建佛教更是海洋文化的重要組成部份。歷史以來,福建佛教跨山渡海,走向東亞、東南亞、南亞,交流、建寺、學習、弘法,為今天的福建佛教、中國佛教的對外交往,留下珍貴的豐富遺產(chǎn)。我希望中國佛教于新時代有新作為,有新?lián)?,加快走向世界,講好中國文化、中國故事、中國方案、中國道路、中國性格、中國氣派,服務(wù)中外的文明互鑒;服務(wù)國之睦鄰友好;服務(wù)海上新絲路的構(gòu)建;服務(wù)“一帶一路”建設(shè)的高質(zhì)量發(fā)展推進;服務(wù)人類命運共同體的建設(shè),甚至,助力人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造。我相信,這也是中國佛教于新時代傳承發(fā)展的歷史性新機遇新使命。為此,吾于美國創(chuàng)立漢傳佛教國際文教中心,致力“東西方文明對話”,于泰國創(chuàng)立大乘佛教研究中心,致力“南北傳佛教交流”。幾乎于福建政協(xié)的每年兩會上,所提提案中,至少有一條是有關(guān)于此的。近年來,我也應(yīng)邀于歐美、亞洲等,巡講中華禪學講座30多場。一些拙著,以英語、韓語等在印度、斯里蘭卡、韓國等出版發(fā)行。

我知道,我只是一介福德學能都淺的僧人,但蒙國家培養(yǎng)信任寄望,而今有幸光榮擔任全國政協(xié)委員,我很感恩,我很珍惜這些履職的機會。作為僧人,我自然關(guān)注世界和平、減貧減災(zāi)、慈善事業(yè)、人文交流等諸多問題;作為政協(xié)委員,我看到想到的應(yīng)該要更多更廣更深更遠,中國佛教要堅持中國化,中國佛教也需要全球化,中國佛教對于世界議題應(yīng)該要給予關(guān)注,積極參與,從而交流互鑒,信仰共鳴,民心互通,共享文明。

來源:香港經(jīng)濟導(dǎo)報 

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