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云門文偃禪師悟道因緣
時，睦州陳尊宿住龍興寺。陳尊宿，諱道明，一作道縱，黃檗希運禪師之法嗣，原住洪州高安米山寺，后因老母待養(yǎng)，遂回睦州。陳尊宿每日以編織草鞋為生，故叢林皆稱之為“陳蒲鞋”，或者直接稱為“睦州”。陳尊宿接人一向以機鋒險峻著稱。平時經(jīng)常閉門不出，不輕易接引來參者。文偃禪師非常仰慕陳尊宿之名，于是便前往參禮。
一日，文偃禪師來到睦州，可是睦州和尚一見他，故意裝作沒有看見，便馬上關(guān)上門。
第二天，文偃禪師又前往扣門造訪，睦州和尚仍然閉門不出。
到了第三天，睦州和尚才開門。睦州和尚剛將門打開一線，文偃禪師便使頸地往里面擠。睦州和尚于是便一把擒住他說：“道！道！”
文偃禪師正要開口答話，睦州和尚便一把將他推出門外，說道：“秦時轢鉆。”說完便猛地關(guān)上門，將文偃禪師的一只腳給擠傷了。
文偃禪師豁然有省。
文偃禪師悟道后，繼續(xù)留在睦州和尚身邊請益。數(shù)年后，睦州和尚便指點他前往福州，參禮雪峰義存禪師。雪峰禪師是青原系德山宣鑒禪師的弟子，當時在福州象骨山雪峰莊廣福院傳法，座下徒眾有千余人。
一日，文偃禪師來到雪峰莊上，尚未上山禮拜雪峰禪師。這時，文偃禪師看見有一位僧人從身邊經(jīng)過，便問：“上座今日上山去耶？”
那僧道：“是?！?/p>
文偃禪師道：“寄一則因緣，問堂頭和尚，只是不得道是別人語。”
那僧道：“得?！?/p>
文偃禪師道：“上座到山中見和尚上堂，眾才集便出，握腕立地曰：‘這老漢項上鐵枷，何不脫卻？’”
那僧上山后，便依教奉行。
雪峰禪師見那僧這樣說話，迥異平日，心生詫異，便下座，攔胸揪住那僧，說道：“速道！速道！”
那僧被問得無言以對。
雪峰禪師于是將那僧推開，說道：“不是汝語?！?/p>
那僧還狡辯道：“是某甲語?！?/p>
雪峰禪師道：“侍者將繩棒來?！?/p>
那僧一見要受罰，只好承認道：“不是某語，是莊上一浙中上座，教某甲來道?！?/p>
雪峰禪師一聽，非常高興，便向大眾道：“大眾去莊上迎取五百人善知識來！”
第二天，文偃禪師上山禮拜雪峰和尚。
雪峰和尚一見，便道：“因甚么得到與么地！”
文偃禪師一聽，便低頭。
從此以后，雪峰與文偃禪師，師資道合。經(jīng)過幾年的磨練，雪峰禪師終于將宗門密印傳授給文偃禪師。
文偃禪師受法后，不久即離開雪峰，四方參禮。其鋒辯險絕，一時叢林盡聞。后抵韶州曲江靈樹。在此之前，如敏禪師住靈樹二十年，沒有請立首座和尚，大眾都很奇怪，經(jīng)常勸他迎立首座和尚。知圣禪師道：“我首座生也”。過了幾年，知圣禪師道：“我首座牧牛也”。又過了幾年，知圣禪師道：“我首座行腳也”。又過了幾年，忽一日，知圣禪師令鳴鐘集眾，到三門外迎接首座和尚。大眾剛一出山門，文偃禪師正好來到。于是，文偃禪師便住靈樹，充當首座和尚。一時大眾無不驚服。
南漢高祖乾亨元年（917），知圣禪師示寂。韶州刺史何希范奉高祖之命，請文偃禪師繼任靈樹之法席。后文偃禪師又于乳源云門山別創(chuàng)新寺，盛傳雪峰宗旨。世稱云門宗。
文偃禪師示寂于乾和七年（949），春秋八十六歲。謚大慈云匡真弘明禪師。