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體光老和尚:僧人衣食住行,要比人民差一點(diǎn),才能安心辦道

來源:和尚家風(fēng) 時間:2022-12-02

體光老和尚:僧人衣食住行,要比人民差一點(diǎn),才能安心辦道

 體光老和尚

(前略)很多工人,男男女女的,老和尚他做了很多在家衣服,說天冷了,有些人沒衣服穿, 他就結(jié)結(jié)緣。這修房子的工人,男女擔(dān)土的,他們在云門寺左邊搭了個棚子,自己燒飯。每逢初一、十五,老和尚就讓人多磨兩塊豆腐,叫當(dāng)家的給他們送去。不是說眾生都有佛性嗎?那些工人哪,他們吃了廟里的 東西,對廟里也很好,無形中他們也講因果報應(yīng),廟里邊一針一線人家不拿,對出家人很客氣。

一個出家人在哪里住著,要慈悲,要忍讓,對人民要好些,我們吃飯穿衣,我們住的一切,要能夠次于人民,我們才能夠安心辦道,人家才不會來打閑岔。

如果我們吃的用的穿的戴的超過人民,人民看見呀,他就會放不下。這現(xiàn)在的時候不是爭嗎?斗嗎?互相之間偷啊搶啊,弄得人命都危險,為什么?就是你比他強(qiáng)!這個時代我們出家人如何能夠安然存在,我們對于人民要做出一點(diǎn)成就。

那年廣東解放了,李濟(jì)深當(dāng)選為中華人民共和國副主席,他是虛老和尚的皈依弟子,他給老和尚寫了一封信,很長,他說:師父啊,您老要知道,現(xiàn)在這些大寺廟都判成了大地主,您老要多跟人民來往,多跟人民聯(lián)系。

云門寺山門上貼著“云門寺是大地主”,又加幾條“封建迷信”,老和尚人家是菩薩呀,人家知道??!下邊幾個村莊都是云門寺的地,解放后就不準(zhǔn)收租了,叫收老和尚也不收了,自己挖地吧。要開海會塔那塊地,

人民說:這塊地是我們的放牛場,不能開!那村莊不是有頭頭嗎?老和尚就把這幾個頭頭請到云門寺,磨了兩個豆腐,給他們弄了些好菜好飯,老和尚就說明白了,現(xiàn)在解放了,你們種的地我們都不收租了,我們響應(yīng)政府的號召!就這一說呀,那里人民就讓我們開那個地,有的還給云門寺送點(diǎn)米,送點(diǎn)吃的。這什么事都要靠人來維持,政府提出,云門寺那一片山是人民的,我們常住砍柴禾他們都不讓,這就是時代嘛,李濟(jì)深他懂啊,他叫老和尚多跟人民聯(lián)系,不然這就好麻煩。

老和尚慈悲,又請那幾個村莊頭頭吃了一頓飯,老和尚又說:我們開荒地要吃飯,還要燒柴禾。這一說,人們又同意了,說是:老和尚,你們燒柴禾,賣柴禾隨便,那么大個山嘛!這個人民啊,尤其是農(nóng)民,極好團(tuán)結(jié),他就是吃一點(diǎn)飯就行了,老和尚在云門寺救了好多人,誰都知道,過年的時候,他們那里的糯米蒸一蒸,棒子打得一塊一塊的,他們?nèi)ソo老和尚拜年,這個提一包,那個提一包,那么多米吃一個月都沒吃完。

古今我們佛教這些祖師,他都不會跟人民爭啊!佛教無爭,財法二施,布施是最重要的。前邊這些村莊的農(nóng)民,原來就是給凈居寺種田的,解放后,誰種的歸誰了,另外給我們分些田自己種,還給的牛,給的犁,這也符合農(nóng)禪。和尚種地總是有點(diǎn)外行,原來這里的高光,他對人民有聯(lián)系,平時有聯(lián)系,碰到事又能忍讓,所以土改的時候這里也沒什么。這現(xiàn)在有些大寺廟實在富,生活就超過人民了,你這生活一超過人民,他就對你有意見。我們現(xiàn)在這些人都在這里用功,如果有事這個心就會不安,功夫用不上。

我們要依靠佛,跟著佛的辦法來行,佛叫我們安貧樂道,以法為樂,世尊他自己穿破衣服,叫弟子都穿破衣服,這就是安全的第一!佛教無爭,你要打下個不爭的基礎(chǔ)。你說你不爭,你卻樣樣都超過社會,超過別人,這個就是爭,就會引來爭!你若樣樣生活過得不如他,他就不跟你爭了。

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