來(lái)源：悟端法師 上海地藏古寺 時(shí)間：2022-10-28
諸位行愿人：
周五吉祥！
四諦法門(mén)，為佛教基本教義之一。即苦諦、集諦、滅諦與道諦。諦，義指真理。故而，四諦也稱之為四真諦。《四十二章經(jīng)》載：“佛陀于鹿野苑中，轉(zhuǎn)四諦法輪，度憍陳如等五人而證道果。”所以，四諦為佛陀成道之后，于鹿野苑為五比丘初轉(zhuǎn)法輪之說(shuō)，屬于釋尊最初之說(shuō)法，是為圣者之知見(jiàn)，所以四諦也稱為四圣諦。
自本周起，我將與諸位善知識(shí)們一起學(xué)習(xí)并分享關(guān)于四諦的基本教義。四諦與五蘊(yùn)相攝，是十二因緣緣起之歸納。我們?cè)谥v四諦的時(shí)候，基本會(huì)將四諦分為世間與出世間兩部分來(lái)說(shuō)。所謂世間，即是苦諦與集諦；所謂出世間，便是滅諦與道諦。
從概論上講，苦諦就是說(shuō)人生本苦，在佛法里更是將苦分為了二苦、三苦、八苦及無(wú)量諸苦。這里的八苦就是我們常說(shuō)的人生八苦：一是生苦；二是老苦；三是病苦；四是死苦；五是怨憎會(huì)苦；六是愛(ài)別離苦；七是求不得苦；八是五陰熾盛苦。關(guān)于集諦，集包含了匯集的意思。我們可以簡(jiǎn)單地理解為是導(dǎo)致產(chǎn)生痛苦的原因。原因包括了一切的無(wú)明即煩惱，以及由這些煩惱而造出的諸多業(yè)力。滅諦，滅即寂滅，即煩惱滅盡，就是我們常說(shuō)的“涅槃”，可以從根本上斷除煩惱，證得清凈寂滅的理想境界。道諦，是證得滅諦的方法。究竟涅槃是每個(gè)佛子最終向往的理想目標(biāo)。在關(guān)于道諦的修行方法中，就有我們?cè)谥暗膸字荛_(kāi)示中所說(shuō)的八正道修行法。
四諦，既是佛陀在講法中所闡述的人生規(guī)律也是諸佛子等應(yīng)該秉持的基本修行法則。我們?cè)谥髱字艿拈_(kāi)示中，會(huì)分別就苦諦、集諦、滅諦與道諦的基本內(nèi)容以及四諦與五蘊(yùn)、十二因緣之間的互攝關(guān)系、如何按四圣諦來(lái)發(fā)心等逐一進(jìn)行分別的講解。
古寺寶殿內(nèi)有這樣一則楹聯(lián)“無(wú)佛不在現(xiàn)前何處更尋靈山塔，有人常來(lái)共修此中便是極樂(lè)國(guó)?！?/span>這則楹聯(lián)的設(shè)立即是想讓大眾深入經(jīng)藏，有實(shí)修，有理論，如此方解如來(lái)真實(shí)義，盼望汝等精進(jìn)，修行不輟，南無(wú)大愿地藏王菩薩！