來源：印光大師 江西廬山東林寺
時間：2021-02-05
卷一 凈土法門的緣起
第一章阿彌陀佛與極樂世界
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極樂世界無有眾苦但受諸樂之境界如何？
◎思衣得衣，思食得食。樓閣堂舍，皆是七寶所成，不假人力， 唯是化作。則翻娑婆之七苦，以成七樂。
既得往生，則蓮華化生，無有生苦。純童男相，壽等虛空，身無災(zāi)變，老病死等，名尚不聞，況有其實。追隨圣眾，親侍彌陀，水鳥樹林，皆演法音，隨己根性，由聞而證，親尚了不可得，何況有怨？思衣得衣，思食得食，樓閣堂舍，皆是七寶所成，不假人力，唯是化作， 則翻娑婆之七苦，以成七樂。至于身則有大神通，有大威力。不離當(dāng)處，便能于一念中，普于十方諸佛世界，作諸佛事，上求下化。心則有大智慧，有大辯才，于一法中，遍知諸法實相，隨機說法，無有錯謬。雖說世諦語言，皆契實相妙理。無五陰熾盛之苦，享身心寂滅之樂。故經(jīng)云“無有眾苦，但受諸樂，故名極樂”也。
（《新編全本印光法 師文鈔》卷一·與陳錫周居士書）
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