來源：印光法師 江西廬山東林寺
時間：2021-10-27
選自《印光法師答念佛600問》
第七卷第三章
268
極重罪人若能一念回光，
志心念佛，
也能帶業(yè)往生嗎？
畢世修行者，固然如是。即五逆十惡極重罪人，臨命終時，地獄相現(xiàn)，若能志心念佛，即得蒙佛接引。良以佛視眾生，猶如一子，于善順者固能慈育，于惡逆者倍生憐愍。子若回心向親，親必垂慈攝受。
又復眾生心性，與佛無二，由迷背故，起惑造業(yè)，錮蔽本心, 不能彰顯。倘能一念回光，直同云開月現(xiàn)。性本不失，月屬固有,故得歷劫情塵，一念頓斷，喻如千年暗室，一燈即明。此實一代時教最妙之法，上圣下凡共由之路。遍透九界之機宜，極暢如來之本懷。猗歟①懿②哉！何可得而思議也。
節(jié)選自《新編全本印光法師文鈔》卷六
陜西南五臺山大覺巖西林茅篷
專修凈業(yè)緣起記
①猗歟：嘆詞。表示贊美。
②懿：美好。
即五逆十惡之流，臨終能生大慚愧，生大怖畏，志心念佛數(shù)聲，隨即命終者，亦得決定往生。以佛慈廣大，專以度生為事，一念回光，即蒙攝受。所謂仗佛慈力，帶業(yè)往生也。
節(jié)選自《新編全本印光法師文鈔》卷三復岳仙嶠居士書
本網(wǎng)站屬于非贏利性網(wǎng)站，轉(zhuǎn)載的文章遵循原作者的版權(quán)聲明，如有版權(quán)異議，請聯(lián)系值班編輯予以刪除。
聯(lián)系方式：0591-83056739-818 18950442781