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夢(mèng)參老和尚:我們之所以能夠拜懺,是多生累劫修來(lái)的

來(lái)源:正法清流 時(shí)間:2022-12-29

夢(mèng)參老和尚:我們之所以能夠拜懺,是多生累劫修來(lái)的 

能拜懺是多生累劫修來(lái)的
 《大乘大集地藏十輪經(jīng)》
夢(mèng)參老和尚 講解
 【我聞遍知海。真實(shí)德無(wú)邊。度脫諸有情。心歡喜敬禮。曾修無(wú)量福。今得禮尊足。愿無(wú)量劫中。常修多供養(yǎng)?!?/span>
拜懺的時(shí)候有這么幾句話,以前我找不到出處,后來(lái)看《十輪經(jīng)》才知道出自這里。這是蕅益大師從這里摘去的,《地藏經(jīng)》上沒(méi)有,《占察經(jīng)》也沒(méi)有。
“遍知?!笔侵阜鹫f(shuō)的。我所了解的佛,知道佛的智慧、所說(shuō)的法音能夠解除一切眾生的苦難。佛有真實(shí)的德——前面是“諦德”,就是稱(chēng)真而起的德,叫“真實(shí)德”——這個(gè)真實(shí)德,因?yàn)樾泽w遍一切處故,那個(gè)德也遍一切處,是無(wú)邊的。
乃至于“度脫諸有情”,“度”是佛的教化,“脫”是眾生脫離苦難,可以度脫的。這些有情眾生,他們脫離了苦難,得樂(lè)了,心里生起大歡喜了,能夠禮佛。
能夠見(jiàn)佛是不容易的,沒(méi)有修無(wú)量的福德,想禮佛是禮不到的?!霸逕o(wú)量福,今得禮尊足”,我們之所以能夠拜懺,是多生累劫修來(lái)的。不用說(shuō)天天拜懺,你若到廟里叩個(gè)頭,都是不可思議的。《法華經(jīng)》:“若人于塔廟中,單合掌、小低頭,皆已成佛道。”有的時(shí)候說(shuō)“佛道皆已成”,《法華經(jīng)》中是“皆已成佛道”。有些人只從文字上說(shuō),到這個(gè)塔廟里頭單合掌、點(diǎn)點(diǎn)頭,就已成佛道。
有一個(gè)廈門(mén)大學(xué)的老師,他就問(wèn)過(guò)我這個(gè)問(wèn)題,他問(wèn):“我天天來(lái)禮佛,不只單合掌,我是雙合掌,也沒(méi)有成佛!這句話有毛病?!蔽腋忉屨f(shuō):“這句話一點(diǎn)兒毛病都沒(méi)有。凡是到了塔廟中的人,能夠單合掌、小低頭,已經(jīng)成了佛。由這個(gè)來(lái)證明,你現(xiàn)在來(lái)了,能夠見(jiàn)到佛像、單合掌,將來(lái)一定能成。可是并不是現(xiàn)在你已經(jīng)成佛了,而是過(guò)去諸佛在因地當(dāng)中種善根的時(shí)候,是這樣種的,所以他已經(jīng)成就佛道。證明現(xiàn)在不論哪一位能夠見(jiàn)到佛像,能夠單合掌、小低頭,將來(lái)一定能成,是從過(guò)去的來(lái)證明現(xiàn)在的?!?/span>
所以若是過(guò)去沒(méi)有修過(guò)無(wú)量福,你現(xiàn)在不能夠禮佛。就是這么一句話。我們不但禮佛,而且拜佛,天天拜懺,那就說(shuō)明了我們過(guò)去是修了無(wú)量福,所以要發(fā)愿:“愿無(wú)量劫中,常修多供養(yǎng)?!本褪悄芄B(yǎng)世尊。

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