來源：釋源慧法師 2024年10月09日
為什么燒香念咒多年仍未入道
問：弟子天天燒香、念咒很多年了，但是大和尚說這是例行程序，心根本未入道。請(qǐng)師父開示，心怎樣才能入道？
師答：
我們很多的信眾也好、弟子也好，有的時(shí)候非常注重這個(gè)形式。比如說，他每天自己在家里面做早晚功課，每天誦多少遍的經(jīng)，或者念多少遍的咒，他把這種功課當(dāng)做了一個(gè)課程，或者說一個(gè)習(xí)慣來做。實(shí)際上，這只是初級(jí)階段。真正踏入修行之門，還是要從心上下工夫。
我們很多人在持咒、念佛，或者在誦經(jīng)的時(shí)候，他都沒有辦法做到專注。不要說一心不亂，就是連專注都很難做到。有的時(shí)候一邊在誦經(jīng)，一邊在想著別的事，或者在念咒的時(shí)候還妄想紛飛，這樣對(duì)我們的功夫?qū)嶋H上并沒有太大的助益和幫助，我們的功力能夠長(zhǎng)進(jìn)的也不多。所以說，首先要學(xué)會(huì)專注，一定要把你自己所有的念頭集中起來。
第二，覺照一定要生起來。其實(shí)真正的入道之門，是在我們的覺上面，在我們這個(gè)覺性上面。如果你沒有找到覺，我們退一步說，如果你自己修了這么多年，你還沒有修出一個(gè)觀察者，你不能夠了知、看到自己的起心動(dòng)念和言行舉止，這說明根本沒有入道。因?yàn)槟愀揪蜎]有進(jìn)入這個(gè)覺的門。
在《心經(jīng)》里面講得很清楚，叫做“觀行照度空無”。首先是這個(gè)“觀”，然后要“行深”，然后覺照會(huì)出現(xiàn)，最后覺與所覺、照與所照全部融為一體，最后才變成“空”，變成“無”。不管你修什么法門，不管你是哪個(gè)宗、哪個(gè)派、哪個(gè)別，到了最后，這是必經(jīng)之路。
所以當(dāng)你在念咒的時(shí)候，或者在誦經(jīng)、念佛的時(shí)候，一定要讓自己的意識(shí)保持專一，讓自己的覺知一直保持住，安住在當(dāng)下，這個(gè)才是入道之門。如果你只是嘴巴在念，或者只是每天在完成一個(gè)形式、課程，實(shí)際上這跟道是沒有關(guān)系的。所以一定要在心上下工夫，在這個(gè)觀和覺上面下工夫，只有觀和覺才能夠把你帶入這個(gè)道的門當(dāng)中來。