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界詮法師:佛法里面沒有講聽聞?wù)ㄖ荒苈犚粋€人的,沒有這樣說。

來源:老和尚的法語 2025年11月25日

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聞具足,就是聽聞?wù)?。就是以你們那種好樂心親近善知識,聽聞?wù)ā?/p>

這個聽聞?wù)銈儾灰獟?,說一定指定某個人給我講我才接受,其他人給我講我不接受,這個是你們自筑圍墻,把自己圍墻給建起來,這種本身就是一種恭高我慢的表現(xiàn)。你覺得那個人講得不行,說明你比他還更好,你才覺得他不怎么樣嘍。

善財童子五十三參,他到處去參學(xué),乃至哪個師父有一技之長,我都應(yīng)該參學(xué)。出家?guī)煾敢埠?,在家居士也好,每一個人的修學(xué)過程都有他的心得,都有他的長處。

我們在某個地方的理解和修學(xué)過程,未必有這樣的一個知見、觀念。我們從他那里學(xué)來一句一字都是增長我們的知識,對我們的修學(xué)都有幫助,我們有這樣的缺點(diǎn),正好這個師父指出來了,他一句話或許受用終生。

你不要去揀擇一定要哪個人,這樣你聽聞佛法的機(jī)會就失去了,你要多聽,什么師父講我們都聽,這樣就好。

皈依三寶的人也是這樣,也不要揀擇什么人,你皈依三寶就好了嘛,不要揀擇哪個師父給我皈依我才接受,那個師父給我皈依不接受。

那意思說那個師父比較有修行,將來這個師父往生佛土能把你拉上去,那么好拉的嗎?如果那么好拉,釋迦牟尼佛、阿彌陀佛,早就把我們拉去了?!?/p>

修行要自己去修,師父引進(jìn)門,修行在個人。你通過那個師父給你皈依,證明你是三寶的弟子就了事了,你也不要一定找那個師父做你的干爹,做你的干媽,這樣你就很累,就有一種眷屬感。

那個師父我拜他啦,就打聽那個師父的生日什么時間,然后我拼命給他過生日,送東西啊,辦祝壽啦,這是我們世俗人的情見。我們要以法相見,不能以情相牽。修學(xué)佛法要斷世間的情愛,了解吧?這個世間有種種情長——兒女情長,我們一輪回生死,就是有情有愛,就不能出輪回。

我們要慢慢去斷戀情愛,跟師父這種關(guān)系本身是建立在法義上,這師父有告訴我們佛法,給我們法身慧命帶來利益,所以我要親近他,這樣而已。

不是說那個師父對我很好,經(jīng)常送我東西、泡茶喝,然后我才要親近他;那個師父冷冰冰的,所以我就不親近他。如果冷冰冰的能夠告訴你佛法,你應(yīng)該親近。

所以說與師父應(yīng)該建立在法義上這么一種關(guān)系,也就是一切出家人都是我們的師父,應(yīng)該這樣觀念才對。不要認(rèn)準(zhǔn)哪一個是我?guī)煾?,其他不是我?guī)煾浮?/p>

你是皈依僧,所謂僧就是所有一切出家眾,剃光頭的都是你的師父,它本意是這樣,佛陀告訴我們道理是這樣。我們學(xué)佛,一切佛為師,一切法為師,但是其他的十方諸佛已經(jīng)入滅,唯有釋迦牟尼佛來這個世間成道,由他說法告訴我們,所以有本師釋迦牟尼佛他說的法,我們現(xiàn)在是學(xué)釋迦牟尼佛的法。那個師父給你皈依叫本師,證明人。

如果說你偶爾對他有一點(diǎn)恭敬、偏重一點(diǎn),那也不是有多大的罪過,理應(yīng)對一切出家人都一樣對待。那是因?yàn)槟莻€師父引導(dǎo)你成為三寶的弟子,你有所感恩、報答,那也沒關(guān)系,是這樣子。應(yīng)該對一切出家人都有這么一種恭敬心。

我們要聽聞?wù)?,要親近善知識。所謂聽聞?wù)ǎ阋?jīng)常多聽,聽完了以后要去比較,不能像前面講了那樣自筑圍墻,我聽這一個人的,其他我就不聽了。

佛法里面沒有講聽聞?wù)ㄖ荒苈犚粋€人的,沒有這樣說。為什么華嚴(yán)里面有善財童子五十三參呢?他就告訴我們要多學(xué)、廣學(xué)、多聽這個道理。

只聽一個人的,知見、見解是非常有限的,除非他是佛、大菩薩,他的見解才能夠圓滿。否則的話,你就跟他一個人學(xué),學(xué)著學(xué)著你就學(xué)偏了,知見就錯了,搞不好就會變成這樣子。那有人說不能多聽,其他一聽那就變成雜了、亂了,經(jīng)里面也沒這樣講。

專修凈土的人,《無量壽經(jīng)》、《觀無量壽經(jīng)》里面都說要讀誦大乘。讀誦大乘也沒有專指的是《無量壽經(jīng)》、《觀無量壽經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》啊,這一切經(jīng)典都應(yīng)該去讀誦,乃至下下品往生的人,臨終能夠聽到大乘經(jīng)典的名稱,他都能夠得解脫。所以說推動大乘佛法,這里面經(jīng)的重要性,不能執(zhí)著只是一經(jīng)一論,或者一個師父的一種觀念,要多聽聞?wù)?、學(xué)習(xí)教理、看經(jīng)典,然后你慢慢就懂得佛法當(dāng)中的所謂是非。不是說我們?nèi)宋沂欠?,誰講的正確,誰講的不正確,你進(jìn)行比較,經(jīng)典里面有沒有這樣說。你了解了,你的知見就圓滿了,然后這樣來取其長去其短,修學(xué)上就圓滿。要聽聞?wù)?,聞具足?/p>

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