來源：南普陀寺 時間：2023-04-10
所謂流年不利，是人們感覺在一個時期或長期處于時運不佳的狀態(tài)，民間還有“犯太歲”的說法。有些人碰上這樣的情況，便會急于求神拜佛，希望能夠化解“厄運”，盼望否極泰來。那么流年不利真的能化解嗎？佛教又是如何看待的呢？
“運勢” 是怎么來的
首先，諸如“犯太歲”等說法并非佛教的理論。佛法是不承認有主宰的，佛法講業(yè)力，講因果，講業(yè)果緣起。一個人的運程，是由業(yè)力決定的。業(yè)力就是過去我們身、口、意的行為對現(xiàn)在和將來的影響力。同樣的，現(xiàn)在我們身、口、意的行為對將來的影響力，都稱之為業(yè)力。
人們感受到的事業(yè)、學業(yè)、人際、健康等方面的不順，無非就是因果業(yè)力所感召的，當其成熟之時就會現(xiàn)業(yè)。善的業(yè)力會帶來善果，可以視為“好運”，惡的業(yè)力會帶來惡果，視為“厄運”。
發(fā)愿懺悔 業(yè)隨心轉
如果害怕惡業(yè)帶來的不良果報，便要依靠懺悔和發(fā)愿去消除惡業(yè)，依靠行善修行去轉變惡業(yè)。改變業(yè)因則可以轉變果報，而轉變的關鍵在于修心，這便是“業(yè)隨心轉”的道理。所以，修心是改善時運的根本法門。
從自身來看，要發(fā)露懺悔，消業(yè)積福。當我們做事不順、障礙較多，往往是業(yè)障使然。如何消業(yè)？答案就是懺悔。
懺悔是法門中最神奇的“消災”，也是最有用的“后悔藥”。一切眾生在過去無量劫時，都曾造下過惡業(yè)，隨業(yè)流轉，不斷地影響著我們。“罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。”當我們能夠做到真心懺悔，以此來安定身心，也將修行的功德回向給自己的六親眷屬、冤親債主，業(yè)障便會逐漸消解。
業(yè)力現(xiàn)前 如何應對
遇到業(yè)力現(xiàn)前的情況，也許會讓我們身心俱疲、痛苦不已，但是不要感到害怕。佛教有一個詞叫“逆增上緣”，就是苦難未必是壞事，一切苦難皆是歷練修行。
當人遭遇困境的時候，在困境中去磨煉自己的心性，讓自己更加強大和堅忍，從而有足夠的力量去超越逆境，成為讓自己成長的助緣。因為苦，人才可以覺醒，才能發(fā)出離心。
人生一帆風順不是什么好事，順境是在享福、消福，福報消耗越快，離苦就越近。我們心中要有“人在順境中，永遠無法修行大成”的清醒認識。逆境之中，最怕的是心量太小，和他人過不去，亦和自己過不去。心里放不過自己，是沒有智慧。心里放不過他人，是沒有慈悲。心量越窄，福氣越薄。心量寬闊，好運自來。所以，要經(jīng)受住逆境的考驗，把握自心，修智慧，修忍辱，修心量。
心能造作一切業(yè)，由心故有一切果。如是種種諸心行，能生種種諸果報。佛弟子要懂得增長善念，培植善因，耕種福田，廣結善緣，相信我們的未來便會是光明的、吉祥的。
不管今年是什么年，都要堅持“諸惡莫作，眾善奉行”、發(fā)露懺悔、勤求智慧。在祈愿佛菩薩護佑的同時，愿與大家，共同精進，日日修心，把內心的良田，變成廣大的福田。