來源：正法清流    時(shí)間：2023-08-21

修行辦道這件事，首先在發(fā)心上，如果要出家的話，就在初出家的幾年，一定要把基礎(chǔ)打牢，為什么這樣講呢？

初出家，總有一股勇猛道心，趁著有這種勇猛道心，打牢基礎(chǔ)。如果辦道的基礎(chǔ)不打牢的話，以后一旦遇到社會上一些不守本分的出家人，一引誘啊，就麻煩了。

你看現(xiàn)在有的人一出家，呆不到幾天就要跑了，頭一剃就要跑，甚至于戒還沒受，我國的大廟他都跑得差不多了，他跑的目的是干什么呢？是不是參學(xué)？還是找用功辦道的人，想跟他學(xué)呢？

不是這個事啊！你們可以冷靜地觀察，凡是在外面跑的，到哪里住不到一個月又要趕場子的，他那個心總不定。

他不定的目的是什么？他跑到外頭找哪個場子方便，沒有什么嚴(yán)格規(guī)矩，另外呢，又能搞到鈔票，是吧，吃也隨便，穿也隨便，有的晚上還能跑到館子去。

你說一旦走到這個道路，還能談上修行吶？是不是啊，那就是造業(yè)啊！你就是當(dāng)個居士，這樣做也是造業(yè)??！何況你還出家啊！還是拿著人家的供養(yǎng)，這是業(yè)上加業(yè)！

那么要怎樣才把基礎(chǔ)打牢呢？首先出家做沙彌的話，《沙彌律儀》是基礎(chǔ)?！渡硰浡蓛x》有二十四種威儀，每種里面有十幾、二十條，包括你早上要在師父前起來，晚上要在師父后睡。

行住要在師父后，都是講究規(guī)矩法則，教你如何培福，如何管理殿堂，講得很細(xì)。（過去的人）去到哪里，師父坐下來，別人叫你坐，你還不敢坐，師父叫你坐才能坐。坐在師父后面，師父在說話，你不能插話。

過去對尊師重教這方面，講究得很哪！要到哪里去，先要向師父請假，要講什么事，（師父）允許才能去。臨走的時(shí)候，還要向師父拜一下子，告?zhèn)€假。哪怕一兩個小時(shí)回來了，也要向師父銷假，磕個頭。

如果師父要你出去辦什么事，給了你十塊錢，你花了九塊八毛，剩了兩毛錢都要給師父。那時(shí)候三塊錢值錢??！買車票用了一塊六角錢，到蕪湖下。

蕪湖過江就是和縣。中午兩個人吃頓飯，買碗茶喝，晚上回來還剩一毛七分錢。晚上八點(diǎn)多到家，師父問：“怎搞到現(xiàn)在？”

我說：“山路不好走?！薄皼]有用！小娃子走路，這點(diǎn)路還走到現(xiàn)在！”實(shí)際上，到軍山下午兩點(diǎn)多，回到山下已經(jīng)五點(diǎn)了，上山三十多里路兩個多小時(shí)，像爬梯子一樣，要是現(xiàn)在，三四個小時(shí)也爬不下來啊，師父還講你沒用。

還剩1毛7分錢沒用掉，跪著把錢拿出來放在桌子上。要對照現(xiàn)在，別說一毛錢，就是一塊錢、十幾塊錢，他都不會拿給你。晚上搞什么吃的？就是洗個臉，洗個腳，弄點(diǎn)開水喝，就行了，那時(shí)候哪有什么吃的呢？

所以講，這個呢，在那時(shí)候養(yǎng)成了那個習(xí)慣，越是艱苦、越是嚴(yán)格的話，他對師父越尊重。不但尊重剃度師父，對老師父都很尊重，看到老年人從對面來了，馬上就要讓路，走到路邊合個掌。

要是外來的（師父），不是常住，不是熟人，走過來，還要向他頂禮。沙彌嘛，頂禮師父，說我是這里常住，是小和尚。

你就是五十歲，他要是老戒，頭上燒著戒疤，他是三十歲，五十歲還要向三十歲頂禮，是尊重戒，不是尊重年齡。那個二堂的，你就是八十歲，看見首堂的二十歲的，你還要向他頂禮。

你現(xiàn)在誰還會頂禮啊？佛在世的時(shí)候就是制定了八敬法，才剃度她們出家?，F(xiàn)在誰講八敬法?。克灾v，你初出家的，對這些基本的規(guī)矩，你要不學(xué)，不行，不做，你就漸漸養(yǎng)成一種貢高我慢的心態(tài)。

有這種貢高我慢的心理，你那個門就閉著啦，什么東西就進(jìn)不去啦！你還能學(xué)著東西么？貢高我慢就是閉門羹，把大門關(guān)起來了，再好的東西也進(jìn)不了你的門。

六祖大師在《壇經(jīng)》上講：“若真修道人，不見世間過。他非我不非，我非自有過?！蔽也还苋思?，人家再錯也好，我不管。我就把自己管住。要有這種心理，你才能學(xué)到東西。而且呢，能夠增長福慧。

所以古人為什么成就那么快？他就是一顆恭敬謙虛心，你拿一根繩子叫他下井，他就下井，“死就死啊，該要死就死，叫我下去，我就下去??！”有這個心理才行啊！

你要沒有這個心理，你就是干一點(diǎn)事情，你那心里總是抱有一股不服氣的想法，這事你叫我干，你怎不干??？有怨氣在心里干那事，和沒有怨氣干、用恭敬心做事情，兩個福報(bào)不一樣啊！同樣干一個事所收的果報(bào)相差太遠(yuǎn)??！

這是我親身經(jīng)歷的，就像剛才講的那個送人下山的事情。有一次在云居山，送個福建的六七十歲的老居士下山，回來天就變了，路上有人講：“你個小和尚現(xiàn)在還上山，馬上天黑了。”

我心想我在家講過了，晚上要趕回去的，不敢不趕回去呀。后來天一直黑下來，山上那個是小路，不像現(xiàn)在的大路，走著走著一下走到了岔路上，走到了別的山。

越走越回不去，越走越黑，風(fēng)吹著，野豬叫著，怕得慌，爬到了樹上。（心想）在樹上老虎咬不到啊，（后來）在樹上打瞌睡，往下栽。（我想）栽下來就死了，還是下來。

跑到一棵大柏樹下，便睡了過去，那地方有老虎，要給老虎撞到，吃了你還不知道。一覺睡醒，天已大亮。才曉得走岔路。第二天跑回來還被罵一頓，“昨晚跑哪去了？哦，昨晚老虎沒找到你，要是找到你，給老虎飽餐一頓?！?/span>

我笑說：“老虎不吃和尚，吃和尚還要聞一聞，聞到有和尚氣味，他就不敢吃，沒有和尚氣味它就吃。”講這話，傳印也在場。

所以講，要是現(xiàn)在，晚上要在山上過一夜，魂也嚇沒了，是吧？那夜里，比這山上冷?。∫柏i一陣陣的七八十個上百個沖過去。

所以講，你不經(jīng)一番寒徹骨的磨練，一帆風(fēng)順慣了，乍一下碰到困難的話，你就抵不住了。