來源：夢參老和尚? 時間：2023-12-14
〈楞嚴咒〉是如來藏心
夢參老和尚
【阿難！是佛頂光聚，悉怛多般怛啰，秘密伽陀，微妙章句。】
阿難，釋迦牟尼佛對阿難說的。“阿難，是佛頂光聚，悉怛多般怛啰，秘密伽陀，微妙章句?！边@個“悉怛多般怛啰，秘密伽陀”，這兩句話是〈楞嚴咒〉的咒心。在佛頂光明神咒的當中，這個咒語全文是不翻的，前后為了解說方便，略微加以解釋而已?！澳υX”是翻大，“悉怛多”翻“白”，“般怛啰”翻“傘蓋”，這個咒又名“大白傘蓋咒”，把咒的名字翻叫大白傘蓋咒。
佛頂光聚，就是在化佛佛頂所放出光明，光明交雜在一起，像火一樣的，像大火聚一樣的，所以叫佛頂尊勝。這以下一共有七句，一般說就是如來藏心，這七句合稱為如來藏心，濃縮的意思，把它縮為這叫心咒。我們經(jīng)常講，像我們講《華嚴經(jīng)》的時候，大方廣佛華嚴，就是佛的體、相、用。哆侄他悉怛多般怛啰，這也是大白傘蓋，也是體和相和用，秘密故不翻。
佛對阿難說，佛頂光聚，悉怛多般怛啰，秘密伽陀，這是佛的秘密。伽陀是咒的名詞，咒的名目，不翻，而把它的名字翻一下，叫大白傘蓋咒。咱們以前看到大白傘蓋咒，就是〈楞嚴咒〉。
【出生十方，一切諸佛，十方如來，因此咒心，得成無上正遍知覺。】
這是十方諸佛自利利他，所現(xiàn)的功德，所現(xiàn)的妙用。十方一切諸佛出現(xiàn)在世間，所以成佛，為了度眾生。十方諸佛同是此一咒心。這個咒心它的密因，密因是什么？修證了義，諸菩薩萬行。咒理所含的意思，你要想懂得什么意思，就是如來的密，秘密的密，因地所修的密義，修證了義。它含的意思，就是菩薩所修一定法門，菩薩修因的時候，成了證果，成了無上菩提，就是菩提智慧果?？唇?jīng)文。
【十方如來，執(zhí)此咒心，降伏諸魔，制諸外道。】
這個咒的用處是什么？降魔。有降魔的力量。這個魔指的是心魔，《楞嚴經(jīng)》講五十種心魔。你自己魔障的干擾，你不容易成佛。念這個秘密咒，就像金剛王菩薩的寶劍一樣的，劍是斬，斬除魔障的。什么魔？五十種陰魔，色、受、想、行、識，每一種有十種魔叫五十種陰魔。魔是擾亂的，擾亂你修不成道，持這個咒降伏這些五陰的諸魔。是在內(nèi)部，不是外部的魔，五陰的魔。
【十方如來，乘此咒心，坐寶蓮華，應(yīng)微塵國。】
這是說的現(xiàn)一切處?，F(xiàn)一切處的原動力是什么？是〈楞嚴咒〉的咒 心。咱們受菩薩戒的時候，盧舍那佛住在華藏世界，那個華藏世界的佛座里有千葉蓮華，那個蓮華座是一千葉，一葉一釋迦，一個葉一釋迦國土。這個釋迦牟尼佛叫大化，那一葉又化千百億，就是千百億釋迦，千億釋迦化千百億釋迦說的菩薩戒。這是《梵網(wǎng)經(jīng)》說的，一華百億國，一國一釋迦，乘這個蓮華座，這就叫華藏世界。
【十方如來，含此咒心，于微塵國，轉(zhuǎn)大法輪?！?/strong>
這個〈楞嚴咒〉的咒心就是佛的真法身，真法身而示現(xiàn)的報身是盧舍那，盧舍那的下頭又示現(xiàn)千百億釋迦，盧舍那佛的蓮華葉千釋迦，千釋迦又化現(xiàn)千百億釋迦。但是這些以〈楞嚴咒〉來說，都是〈楞嚴咒〉的咒心所示現(xiàn)的，在微塵國土應(yīng)機說法。
【十方如來，持此咒心，能于十方，摩頂授記。自果未成，亦于十方，蒙佛授記?！?/strong>
十方如來，持此咒心。十方如來是本，這個咒示現(xiàn)是跡，從本而起的跡，跡就是化身，所以依著秘密咒的咒心而示現(xiàn)一切化身。
【十方如來，依此咒心，能于十方，拔濟群苦。所謂地獄、餓鬼、畜生、盲、聾、喑、啞、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰熾盛、大小諸橫，同時解脫。賊難、兵難、王難、獄難、風火水難，饑渴、貧窮，應(yīng)念消散?！?/strong>
所以以下經(jīng)文就說十方如來，依此咒心，能于十方，拔濟群苦。這就是事。咒心，心是理。所謂地獄、餓鬼、畜生、盲、聾、喑、啞、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰熾盛、大小諸橫，橫是禍的意思，無量無邊的橫禍束縛著你，念這個咒的時候，同時解脫。賊難、兵難、王難，王難就是國家的法律把你抓起住牢獄，那都叫王難，就是國王加給你一些危難，獄難，住監(jiān)獄，風災(zāi)、火災(zāi)、水災(zāi)，這都叫難，風、火、水難，沒飯吃，饑渴，沒有錢，貧窮，這些個災(zāi)難念這個〈楞嚴咒〉應(yīng)念消散。
這是拔苦濟難，拔一切苦，救濟你一切災(zāi)難。只要能夠持誦〈楞嚴咒〉，能于十方一切世界，救濟一切眾生，或者你教他念咒，或者你幫他念，依著這個神咒就能離苦得樂。離苦就是地獄苦、餓鬼苦、畜生，盲聾喑啞，生于北俱盧洲聞不到佛法，佛前佛后、世智辯聰、長壽天，以此八種，這叫八苦。生長壽天聞不到佛法，這八種都聞不到佛法。還有世智辯聰也是一苦，世間的智慧聰明，但不聞佛法、不信佛法，難入佛法。怨憎會、愛別離、求不得、五陰熾盛、生老病死，這些都在苦難。如果你持這個咒，這些苦難就解脫了。
這是四苦、八苦。還有《藥師經(jīng)》所說的大橫小橫，就是大小諸橫，有九種死于非命，還有無量無數(shù)的橫災(zāi)非禍。第一種的橫禍，有病，沒有藥吃。還有信邪鬼神，有病他不找醫(yī)生治，找邪鬼神來治，求神問卜。有病不服藥，不看醫(yī)生。這種都叫橫，橫就是不該應(yīng)當受的去受。這是講這九種橫禍，第一種，有病不吃藥。第二種，你不該死，被國王把你抓去了，遭了橫禍，殺死了，冤枉死的。還有遇見過去的冤業(yè)，惡鬼把你命給奪了，啖你的精氣?；蛘呤芰嘶馃鸱??；蛘弑凰?，火焚、水淹。或者遇到惡獸，走到山林里頭惡獸把你吃掉了?；蛘咦呗坊缴窖孪氯チ?。或者人家用毒藥害你，吃了毒藥了。這就叫不該死而死，叫橫禍。還有遇見賊，強盜，把你財物奪去了。或是人家作戰(zhàn)，你在兵難當中喪身了?；蛘邧冃导湘i加諸你身上。還有遇見風災(zāi)，或者水災(zāi)，或者火災(zāi)，或者那個社會上沒糧食吃，饑饉、饑渴、貧窮。這些個災(zāi) 難在降臨的時候，你如果能念〈楞嚴咒〉就消除了。為什么？
【十方如來，隨此咒心，能于十方，事善知識。四威儀中，供養(yǎng)如意。恒沙如來，會中推為，大法王子?！?/strong>
念〈楞嚴咒〉能得到十方諸佛加持你，十方佛都護持〈楞嚴咒〉，隨這個咒心，當你一持咒的時候，有種秘密的力量，十方諸佛的威慈?；蛘呤且来酥淞δ隳苡鲆娚浦R，侍奉善知識，能具足正知正見。
在佛的四威儀中，行、住、坐、臥你能持這個咒，在一切時，行、住、坐、臥就包括一切時，如果你能念這個咒，這個咒加持，能讓你事事隨心、事事隨意。為什么？有恒河沙諸佛加持這個咒。當你一念咒，得到恒河沙佛那些佛來加持你。你因為念這個咒就承擔如來的家業(yè)了，什么橫事都沒有。為什么？
【十方如來，行此咒心，能于十方，攝授親因，令諸小乘，聞秘密藏，不生驚怖?！?/strong>
十方如來，行此咒心。十方諸佛都來修行持這個咒心，以此來加持一切眾生。所以能于十方攝授親因，令諸小乘，聞秘密藏，不生驚怖。這個咒心，你一持這個咒常得到十方諸佛來加持你、來護持你，攝念守護，一切災(zāi)難都能免除。因為這個是如來的秘密藏心，聞秘密藏，不生驚怖，一切恐怖感都沒有了。
【十方如來，誦此咒心，成無上覺，坐菩提樹，入大涅槃?！?/strong>
因為十方諸佛都誦這個咒心，十方諸佛都因此咒心而坐菩提樹，證大涅槃。
【十方如來，傳此咒心，于滅度后，付佛法事，究竟住持。嚴凈戒律，悉得清凈?！?/strong>
因為十方一切諸佛傳授這個秘密的咒心，十方諸佛涅槃了，化緣已盡了，付囑佛法的時候，以此咒心為根本，令這個咒常住世間攝受眾生。
【若我說是佛頂光聚，般怛啰咒，從旦至暮，音聲相聯(lián)，字句中間，亦不重疊，經(jīng)恒沙劫，終不能盡?！?/strong>
佛說佛頂光聚，般怛啰咒，般怛啰咒，就指著〈楞嚴咒〉。從早晨到晚上，般怛啰咒從旦至暮，音聲相聯(lián)，聲音不斷的永遠相聯(lián)，字句中間，亦不重疊，經(jīng)恒沙劫，終不能盡。還記得咱們學《華嚴經(jīng)》的時候，《華嚴經(jīng)》上講一字法門，就一個字，海墨書之而不盡，何況整個全咒！這是諸佛秘密的大用。
【亦說此咒，名如來頂。】
這個咒叫什么名字？如來頂。因為是佛的頂中的化佛，化佛從佛頂上說此神咒。這個咒是如來藏心，也叫如來頂。
【汝等有學，未盡輪回，發(fā)心至誠，取阿羅漢，不持此咒，而坐道場，令其身心，遠諸魔事，無有是處?！?/strong>
誦到此處，佛就對阿難他們說汝等有學，你們這些還在有學位的，還要受輪回，輪回還沒盡。如果你誠誠懇懇的發(fā)心，取得阿羅漢，證得阿羅漢了，不持此咒，沒有持〈楞嚴咒〉，即使坐道場，坐了道場，你要想離魔事，沒有魔，身心清凈，必須得持此咒。若不持此咒，你坐道場有魔的。持此咒一切魔事沒有，遠離魔難。
——節(jié)選自夢參老和尚《大佛頂首楞嚴經(jīng)》講記