來(lái)源：虛云文化亭? 時(shí)間：2023-11-30
明師難遇，更要自修
夢(mèng)參老和尚?
不要把佛對(duì)這一類眾生所談的法接到另一類機(jī)上，這樣是行不通的。因?yàn)槲覀冞@個(gè)時(shí)候沒(méi)有明師，沒(méi)有好老師給予指導(dǎo)，觀不到我們多生累劫的根機(jī)，如果就把佛教導(dǎo)的話拿出來(lái)說(shuō)，也不知道哪個(gè)是對(duì)機(jī)的，哪個(gè)是契合你的，反正你都接受，那你會(huì)造成混亂。
就好像明明是大乘根機(jī)的大眾，反而跟他們說(shuō)小乘的經(jīng)，面對(duì)小乘的根機(jī)反而說(shuō)大乘的經(jīng)——人家一聽(tīng)就想：“我何必學(xué)那個(gè)呀？我還是明心見(jiàn)性吧！禪門一炷香，立證菩提嘛，還是去學(xué)禪宗！”?
這些問(wèn)題造成了我們的困惑，這種困惑是誰(shuí)給我們的？是我們自己帶來(lái)的，因?yàn)槲覀兊臉I(yè)，所以遇不著明師。
從前有一位道友跟我說(shuō)，要我給他介紹一位明師讓他認(rèn)識(shí)，要像弘一法師、虛云老和尚那樣的明師。每次到他那里去，都要我講講他們的過(guò)往經(jīng)歷，我都沒(méi)有講。其實(shí)還有比他們更高的明師，像明朝的四大名僧，你只是聽(tīng)到名字，當(dāng)你真正親近他們，他們也不是圣德啊！釋迦牟尼佛當(dāng)時(shí)在印度人眼中也不比外道強(qiáng)，不過(guò)是另創(chuàng)的一位佛嘛，不像我們東方把佛宣傳得那么神秘、那么神話，這是不切合實(shí)際的。
我這樣說(shuō)，大家可能不太能接受，反正我說(shuō)的是實(shí)在的話，這是我出家六十多年的體會(huì)。?
你是什么業(yè)、什么因緣，你就會(huì)遇上什么老師。我說(shuō)，你自己好好地修吧！如果釋迦牟尼佛在我們身邊，像我們這樣的業(yè)，他也是沒(méi)辦法——你不學(xué)，他有什么辦法呢？并不是釋迦牟尼佛在世的時(shí)候，所有釋迦牟尼佛教育的眾生都證得阿羅漢果的，還是好些眾生沒(méi)法證得。我的體會(huì)是這樣。