來(lái)源：老和尚的法語(yǔ)?2024-03-10
“說(shuō)是我都成佛了，
我這煩惱斷盡了，無(wú)明斷光了，
我就成佛去了，
我就進(jìn)入常寂光了，
哦，你把你的愿都忘記忒了？
違背自己的誓言，
我看沒(méi)有這么一個(gè)人成佛是這個(gè)樣子的。
都講倒駕慈航?！?/p>
— 德公上人
進(jìn)入常寂光，與眾生就沒(méi)得緣了嗎？
所以有的人講，說(shuō)佛跟等覺(jué)菩薩，等覺(jué)菩薩有一品無(wú)明還沒(méi)有破，——當(dāng)然了，等覺(jué)還有一品生相無(wú)明，——這個(gè)生相無(wú)明破了以后他就進(jìn)入佛位，就進(jìn)入常寂光。（他說(shuō)）佛有一品無(wú)明，能破而不破。為什么不破呢？他說(shuō)保留這一品無(wú)明，他說(shuō)把無(wú)明破盡、破光了，這進(jìn)入常寂光。進(jìn)入常寂光那就是完全佛的境界，好像是與眾生就沒(méi)得緣了。
在我們佛教當(dāng)中還有這么一個(gè)說(shuō)法，我也是聞所未聞。從佛法的根本道理講，佛是大覺(jué)，是覺(jué)滿(mǎn)，像十五的月亮一樣，覺(jué)圓覺(jué)滿(mǎn)。覺(jué)不圓、覺(jué)不滿(mǎn)就不能成為大覺(jué)。不能成為大覺(jué)，就不能夠進(jìn)入佛位。為什么事情說(shuō)是不能去成佛??？
成了佛以后進(jìn)入常寂光，就走了，永遠(yuǎn)就背離了眾生了，與眾生就沒(méi)得緣了。這個(gè)是從事實(shí)上、從理論上都說(shuō)不過(guò)去的。
要是這樣說(shuō)，西方極樂(lè)世界阿彌陀佛發(fā)四十八愿，愿愿都是成佛度眾生，成就自己的國(guó)土莊嚴(yán)。那么阿彌陀佛究竟成佛沒(méi)成佛？阿彌陀佛成了佛了。阿彌陀佛的無(wú)明斷盡沒(méi)斷盡呢？應(yīng)該說(shuō)是斷盡了。不能說(shuō)是沒(méi)有斷盡吶。阿彌陀佛斷盡了無(wú)明，成了大覺(jué)，證得佛位，在西方極樂(lè)世界，成就一個(gè)西方極樂(lè)世界，接引十方眾生念佛的，怎么能說(shuō)與眾生沒(méi)得緣呢？緣大得很吶，緣長(zhǎng)得很吶。
我們今天在因地當(dāng)中發(fā)心學(xué)佛，天天都在這發(fā)愿，凡是做一些佛事法事，時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)愿。學(xué)佛的人發(fā)愿是必須的。你看普賢菩薩十大愿王，釋迦牟尼佛在因地當(dāng)中發(fā)五百大愿，阿彌陀佛在因地發(fā)四十八愿。文殊、普賢、觀音、地藏，十方海會(huì)諸大菩薩在因地當(dāng)中沒(méi)有不發(fā)愿的。
愿有兩種，一個(gè)通愿，一個(gè)是別愿。通愿就是我們經(jīng)常發(fā)的，眾生無(wú)邊誓愿度，這個(gè)四弘誓愿。這是一切佛菩薩在因地當(dāng)中所發(fā)的共同的通愿，我們都發(fā)這個(gè)愿的。眾生無(wú)邊誓愿度，煩惱無(wú)盡誓愿斷，法門(mén)無(wú)量誓愿學(xué)，佛道無(wú)上誓愿成。不是天天在發(fā)愿的嗎？
發(fā)了愿以后，這個(gè)愿像大海一樣，拿什么來(lái)填呢？拿我們的行來(lái)填。以菩薩的菩薩行填我們的深誓愿海。那我們這個(gè)愿就得以成就，愿就變成了現(xiàn)實(shí)。你在因地當(dāng)中就是發(fā)的這個(gè)愿，不是眾生無(wú)邊誓愿度嗎？
說(shuō)是我都成佛了，我這煩惱斷盡了，無(wú)明斷光了，我就成佛去了，我就進(jìn)入常寂光了，哦，你把你的愿都忘記忒了？違背自己的誓言，我看沒(méi)有這么一個(gè)人成佛是這個(gè)樣子的。都講倒駕慈航。
生西方極樂(lè)世界的人，你看看他不是要回入娑婆？還要回入娑婆呢。不能說(shuō)我在娑婆世界，累生累劫的六親眷屬，我把他丟掉就不問(wèn)了？所以要發(fā)大心。發(fā)愿也是一個(gè)助道因緣。