來(lái)源：夢(mèng)參老和尚? 時(shí)間：2024-04-01
念念住在三寶上
夢(mèng)參老和尚
諸位道友，我們今天漫談了這么一段時(shí)間之后，不論你吸收了多少，都要運(yùn)用到日常生活當(dāng)中。像《凈行品》當(dāng)中，文殊菩薩跟智首菩薩說(shuō)“善用其心”，之后，文殊菩薩又說(shuō)了一百四十一種例子，包括你上洗手間的時(shí)候都要念個(gè)偈子。但是夠不夠呢？不夠的，說(shuō)得不完全——你遇到的事情太多了，你可以自己編。
不論你遇著什么，可以自己編，例如：“當(dāng)愿眾生，如何如何……”你發(fā)什么愿就編什么偈子，都可以，這就叫做“善用其心”。反正就是“上求佛道，下度眾生”，這樣你就念念住在佛、法、僧三寶上。
像我們之前講修行的時(shí)候曾經(jīng)提到，你晚上睡覺(jué)的時(shí)候念“皈依佛、皈依法、皈依僧”，早晨起來(lái)也念“皈依佛、皈依法、皈依僧”，雖然說(shuō)中間有停歇，但是兩頭聯(lián)系起來(lái)，還是很好。
如果你的心力強(qiáng)，日常生活中又都能夠“善用其心”，那么你所受的效益會(huì)很快、很明顯地增強(qiáng)。一個(gè)月、兩個(gè)月，或者一年、兩年，你會(huì)逐漸改變個(gè)人的習(xí)性、思維方式，以前的思維方式是那樣，現(xiàn)在的思維方式是這樣，不盡相同。
現(xiàn)在我們的思維方式是順著菩提道走的，一念覺(jué)，念念覺(jué)，達(dá)到究竟覺(jué)，究竟覺(jué)悟者。每一位道友都可以自己體會(huì)得到的，這不是很深的，人人都做得到。根據(jù)這個(gè)路子做，只聽(tīng)我公開(kāi)演講是不夠的，有時(shí)候心有所感，就隨手記錄下來(lái)。
總之，我們所學(xué)的要跟我們的日常生活相結(jié)合，我們的行為舉止也必須與我們說(shuō)過(guò)的話相結(jié)合，這樣子你就不會(huì)去說(shuō)傷人的話，到達(dá)了一定程度你就不會(huì)想罵人。聽(tīng)到罵人的話，你聽(tīng)到的不知道是什么語(yǔ)言，你想罵人也罵不出來(lái)。
你知道該罵人的話什么都罵得出來(lái)，這就是你已經(jīng)達(dá)到自然而然、不造作的境界了。那個(gè)業(yè)只是口，如果你念念的那個(gè)心都不曾離開(kāi)佛、法、僧三寶的話，心里的惡念頭就不容易生起，也沒(méi)有機(jī)會(huì)生起。不論遇到什么環(huán)境，你都要導(dǎo)引使它生起善念。