來(lái)源：正法清流?2024-04-18?
地藏經(jīng)傳授的修行方法
夢(mèng)參老和尚
《地藏經(jīng)》上所傳授給我們的修行的法門(mén)：當(dāng)我們出生了之后，你還不知道，那時(shí)候你的父母、做父母的請(qǐng)給他回向，當(dāng)孩子一降生就給他回向。在經(jīng)上說(shuō)，在閻浮提各類的貴族——“剎利、婆羅門(mén)、長(zhǎng)者、居士”，一切人，當(dāng)生下新的小孩的時(shí)候，在七天當(dāng)中，能給他讀誦《地藏經(jīng)》，或者是給他念地藏圣號(hào)一萬(wàn)遍，這個(gè)孩子不論是男孩、女孩，他過(guò)去的業(yè)障就消失了，健康地發(fā)展，能夠壽命很長(zhǎng)。這是地藏菩薩加持力，出在經(jīng)文當(dāng)中《閻浮眾生業(yè)感品》。
還有一切眾生出生之前，不論男孩、女孩，在他生的時(shí)候給他念經(jīng)，不但他個(gè)人，這個(gè)家庭里頭整個(gè)都是歡喜的，沒(méi)什么災(zāi)難降臨，這是生的時(shí)候。死的時(shí)候、臨終的時(shí)候，要給他修地藏法門(mén)，利益存亡。我們不是要生極樂(lè)世界嗎？《地藏經(jīng)》上沒(méi)說(shuō)，《大集十輪經(jīng)》就說(shuō)你信奉供養(yǎng)地藏菩薩的，十方清凈佛國(guó)土，你樂(lè)生哪個(gè)國(guó)土，地藏王菩薩都送你去。這在《地藏經(jīng)》是《利益存亡品》這一品說(shuō)的這些問(wèn)題。你學(xué)《地藏經(jīng)》的時(shí)候，先把這些個(gè)都了解了，當(dāng)你做一件事的時(shí)候，以地藏菩薩教授的方法去做。
我們經(jīng)常要打齋、要供眾，在打齋、供眾的道友們，供齋的時(shí)候應(yīng)當(dāng)發(fā)地藏愿?！兜夭亟?jīng)》上講十齋日——一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日，乃至三十日，這十天你供齋、修善業(yè)、讀《地藏本愿經(jīng)》、修懺悔法，或者修《占察懺法》，它的功德跟平常的日期不一樣，是加倍的。你對(duì)于親屬，或者人家找你回向，你也應(yīng)當(dāng)以地藏法門(mén)，或者念經(jīng)給他回向，或者念地藏圣號(hào)給他回向?？茨莻€(gè)多愁善感心里不舒服的——人都有傷感的事情，在這個(gè)時(shí)期給他念念地藏圣號(hào)，他就感覺(jué)著好了。
還有病得很久，醫(yī)生治療的也不見(jiàn)效，久病不起，這樣子也給他念念圣號(hào)，或者念念《地藏經(jīng)》，或自己不能念請(qǐng)人家?guī)椭睢?dāng)然是請(qǐng)師父更好，不請(qǐng)師父，其他的道友也可以。
同時(shí)這一方災(zāi)難很多，瘟疫，現(xiàn)在這水災(zāi)、火災(zāi)，都以地藏法門(mén)來(lái)救度。經(jīng)文上都說(shuō)的有，跋山渡海，到有危難的國(guó)土，念誦《地藏經(jīng)》。這在最后《見(jiàn)聞利益品》，釋迦牟尼佛囑托觀世音菩薩弘揚(yáng)地藏法門(mén)，等我們講到經(jīng)文里頭再詳講，在沒(méi)講之前大概跟大家說(shuō)一說(shuō)。你要學(xué)《地藏經(jīng)》的時(shí)候怎么樣學(xué)，就是怎么樣做，遇到災(zāi)難的時(shí)候。不過(guò)經(jīng)文更詳細(xì)一點(diǎn)，在沒(méi)有講前跟大家說(shuō)一說(shuō)。夢(mèng)參老和尚《地藏菩薩本愿經(jīng)》講記