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界詮法師:若福報不夠,想盡辦法亦難致富發(fā)家

來源:正法清流  時間:2024-05-07

界詮法師:若福報不夠,想盡辦法亦難致富發(fā)家

你看有一些人非常的勞苦他才致富,有一些人他隨便弄一下他就致富,他不一樣,這就告訴說,布施的時候給人家東西,讓人家千辛萬苦才得到布施,那么你將來致富也要千辛萬苦才能致富,你布施讓人很容易得到,那么你將來致富也很容易就能夠發(fā)財——這就是福報。有人先富而后貧,有人先貧而后富,這都是有因果的。先富后貧,比如說被人家勸去布施,他自己本來不想布施,人家勸他去布施,布施完了以后他又后悔,“哎呀,我很后悔做這樣的事情”,然后你富,它也有因,富完了,最后又貧掉了。先貧后富,施而能舍,布施而心能夠舍。
佛在世,有個叫茉莉夫人她就這樣,她見到佛非常的歡喜,因為佛長相非常的莊嚴威儀啊,她就很感動。她那時候干嘛呢?是跟人家做工的,現(xiàn)在話叫打工,修理花園的。她好不容易有一碗飯,她寧肯不吃,把這一碗飯供養(yǎng)佛,希望能夠得到福報,果然后來她就當了王妃,所以說先貧而后富,她布施而能舍。有時候布施的福報很大,有的布施的福報很小也有,施多福多,那么看你的心恭敬不恭敬:隨便給人家,“這個東西要不要?給你”,這是慢心供養(yǎng),慢心供養(yǎng)不敬,你即使布施很多,可是你福報會很小的。所以供養(yǎng)布施不是說一定要拿多少錢功德才大,全看我們這一念心如何,我們有無恭敬心、供養(yǎng)心。

過去老和尚也講這樣的故事啊:一個施主,他用車拉來一車的油,過去是牛車或者馬車,那香燈師開小門,后來一個做長工的人提一小瓶的油,那香燈師開大門迎請他。人家問他你為什么會這樣呢?他說他只有一斤油你開大門,那個拉一車油你開小門,他說他很多油,他錢多,他那個殷重心很小,所以開小門就足夠了;他說做長工的人好不容易賺來幾個錢,他能夠買那么一小瓶油,對他的力量來說已經(jīng)盡了,他說應該開大門,這是過去老和尚講的故事。這就是看我們的心恭敬與不恭敬,這樣大家就知道應該怎么做,是吧?

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