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本煥長(zhǎng)老:真真切切地一切都放得下,什么功夫都能用得好

來(lái)源:本煥長(zhǎng)老 廣知與深見 2025年05月30日

本煥長(zhǎng)老:真真切切地一切都放得下,什么功夫都能用得好

 本煥長(zhǎng)老智慧德相 

走一步路,要走在功夫上,沒有功夫,這一步路也不要走;吃飯要吃在功夫上,沒有功夫,這一口飯就不要吃;睡覺也要睡在功夫上,沒有功夫,這個(gè)覺也不要睡。所以,大家能夠靜如是,還要?jiǎng)尤缡遣藕?;能夠?dòng)靜如是,還要睡夢(mèng)中如是才好。如果光是靜中有功夫,一旦動(dòng)了就沒有功夫,那還不能算真有功夫。古人講,我們靜中有十分的功夫,在動(dòng)中只有一份的功夫;在動(dòng)中有十分的功夫,在睡覺中只有一分的功夫;在睡覺中有十分的功夫,在八苦交煎的命終時(shí),只有一分的功夫。想一想,用功夫有多難。實(shí)際上,問(wèn)題的癥結(jié)還在于我們自己有沒有真心地去用功。如果真真切切地一切都放得下,什么功夫都能用得好。如果你放不下,不但說(shuō)功夫用不好,恐怕到頭來(lái)還逃不脫閻王老子。

所以,用功最關(guān)鍵在于能不能放下。這里我講一個(gè)公案。佛在世的時(shí)候,有個(gè)弟子拿著鮮花來(lái)供養(yǎng)他。佛叫他把花放下,他就把花放下了,佛又叫他把身放下,他卻不知道怎么放,佛再叫他把心放下,他一下子就開悟了。想一想,佛若不叫他放心,他怎么會(huì)開悟呢?因此,我們要想把功夫用好,一定要放下,不但要放下我們這個(gè)色身,還要放下心。我們的身心都一齊放下,功夫才能用得好,那時(shí)我們才能逃脫閻王老子。如果放不下,不但說(shuō)功夫用不成,開悟不了,連閻王老子也逃不掉。這個(gè)地方我還要講個(gè)公案:過(guò)去有個(gè)叫金碧峰的祖師,他功夫用得很好。閻王老子派小鬼來(lái)捉拿他,那小鬼到處找,找來(lái)找去找不到,就找到他的弟子,問(wèn)他師父跑到哪兒去了,那弟子就說(shuō),你要找到他,只要把他最喜愛的那只金缽敲幾下就找到他了。

小鬼聽了以后,就把金碧峰禪師的金缽敲了幾下,金碧峰祖師果然出現(xiàn)了,于是小鬼就把他捉住了。金碧峰祖師就問(wèn)為什么要抓我,小鬼回答說(shuō)閻王老子要你去。金碧峰祖師就說(shuō):請(qǐng)個(gè)假好不好?過(guò)七天以后,我再去,我說(shuō)話算數(shù)。小鬼不同意,他就再三請(qǐng)求,最后小鬼就說(shuō):好了,就讓你七天。小鬼走后,金碧峰祖師就想:原來(lái)閻王爺來(lái)抓我,就是因?yàn)槲曳挪幌逻@個(gè)金缽,現(xiàn)在我就把它砸掉。之后,他就打一坐,入定了,小鬼再來(lái)找,哪兒都找不到,又去找金缽,金缽也沒有了。這時(shí),聽到金碧峰祖師在虛空中說(shuō):‘小鬼拿我金碧峰,除非鐵鏈鎖虛空,鐵鏈鎖得虛空住,方能拿我金碧峰?!?/p>

大家想一想,虛空無(wú)相,怎能鎖得?。啃」砼芑厝ジ愅趵献又v。閻王老子聽了很高興,就說(shuō):‘恭喜他,恭喜他?!蠹蚁胍幌?,過(guò)去的祖師,一個(gè)金缽放不下,就被小鬼抓去了;我們今天的凡夫,執(zhí)著不知要比祖師們多多少倍,我們是不是放得下呢?我們要不要向祖師們學(xué)習(xí)呢?我們現(xiàn)在還沒有達(dá)到祖師那種‘無(wú)形無(wú)相’的境界。為什么?放不下??!放不下,哪能把功夫用得好呢?所以,我希望各位,要想找到自己,一定要放下,無(wú)論是財(cái)色名利,還是色身心念,統(tǒng)統(tǒng)都要放下。好!大家都用功去!

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