來(lái)源：深圳弘法寺? 時(shí)間：2024-05-26
古語(yǔ)所言：“心存善念，必有善行。” 善念是行善的源頭，是心靈的凈化之泉，只有內(nèi)心充盈著善意，我們才能做出積極的善行。讓我們深入探尋，善念和善行的力量，與天地相通，引領(lǐng)我們邁向幸福與光明。
有一個(gè)極其貧窮的人，他住得是破草屋，穿得是破衣服，冬不防寒，夏不遮羞，以乞討為生，日子過(guò)得很艱苦。
但這個(gè)窮人有一個(gè)絕活兒——善解鳥(niǎo)語(yǔ)。麻雀、燕子、鴿子等等鳥(niǎo)叫，他都能聽(tīng)懂；鳥(niǎo)語(yǔ)花香的時(shí)節(jié)，他能美滋滋地用自己的口哨與鳥(niǎo)兒們交流。
當(dāng)?shù)赜幸患腋簧?，在雇傭?dān)貨物的人，富商見(jiàn)他貧苦饑寒，但有一身好力氣，就雇傭了他。
一天，商人帶著他，擔(dān)著沉重的貨物去做買賣。走了很長(zhǎng)時(shí)間，又值正午，主人渴了，來(lái)到一條清澈的河水邊喝水。
這時(shí)，就聽(tīng)河邊的柳樹(shù)上傳來(lái)一陣刺耳的鳥(niǎo)叫聲，商人猛地一驚，不知怎么心中有一種恐懼感，一哆嗦差點(diǎn)掉進(jìn)河里，商人馬上呼喚窮雇工。
這個(gè)雇工不但不以為然，反而笑起來(lái)，笑得主人莫名其妙，鳥(niǎo)兒見(jiàn)這個(gè)雇工只是冷笑，嘰嘰喳喳一陣便各自飛散了。
做完了買賣，獲得了金銀，回到家中，主人很高興，便多賞了窮雇工工錢，并且很贊賞他的為人。想起路上那件事，主人問(wèn)雇工道：“在路上我們都累了，我在河邊飲水，突然聽(tīng)見(jiàn)刺耳的鳥(niǎo)叫，我大吃一驚，險(xiǎn)些掉進(jìn)河里，而你為什么在一邊冷笑？”
他回答說(shuō)：“那些鳥(niǎo)對(duì)我說(shuō)：‘那主人身上裝著許多珍貴的白玉珠，你可以殺了他而珍珠歸你所有，你就不會(huì)那么貧苦。我們想吃他的肉，你快殺了他?！衣?tīng)后，實(shí)在是笑那些鳥(niǎo)打錯(cuò)了算盤。為了吃你的肉，挑唆我殺掉你。我以冷笑回答它們，它們只好各處飛走了。”
主人倒吸一口涼氣，又忙問(wèn)：“那你為什么不殺我？河邊無(wú)人，只有我們兩個(gè)，而我身上確實(shí)有好多珍珠，價(jià)值連城，你殺我是完全可以做到的。”
雇工回答道：“主人啊，我為什么如此貧窮，衣不蔽體，食不飽腹，均因?yàn)槲仪笆镭澣素?cái)物，計(jì)算別人家產(chǎn)，掠奪別人資財(cái)，貪得無(wú)厭才落得這般貧苦。如果今世我不痛改前非，不重新做人，再殺人取財(cái)，那么我受報(bào)應(yīng)的日子還在后邊，我什么時(shí)候才能脫此苦海呢？善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，貪、嗔、癡三毒害人不淺。所以不知因果之時(shí)，貪得無(wú)厭；一旦知道了因果，我今日就是死也不愿做殺人貪財(cái)?shù)氖掳。 ?/p>
主人聽(tīng)后更加信任和喜歡這個(gè)貧窮的人了。
佛家講“善惡之報(bào)，如影隨形”，世人講“自作自受”。《易經(jīng)》上也說(shuō)：“善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。”行善源自向善之心而見(jiàn)諸一言一行之間；真心行善，當(dāng)是無(wú)所挑揀、時(shí)時(shí)處處地動(dòng)善念、講善言、行善事。
善念發(fā)而知之，而充之。惡念發(fā)而知之，而遏之。不以善小而不為，不以惡小而為之，不要小看那些微小的念頭，它是我們?nèi)蘸蟪晒Φ年P(guān)鍵。小的善念如一顆嫩芽只有細(xì)心呵護(hù)，他日才能長(zhǎng)成一顆參天大樹(shù)。
印順大和尚開(kāi)示：“一次很小的善，可以拯救眾多的生命；但一次很小的惡，更可以毀了一個(gè)人最大的希望。所以，善源于本心，是長(zhǎng)期積累下來(lái)的習(xí)性。而惡，只是內(nèi)心中的一念，貪婪、欲望釀造了它，最終會(huì)毀掉所有的希望?！?/strong>
善與惡本是一念之間的事，眾善奉行便成佛，時(shí)時(shí)心存善念，自然能夠積累福報(bào)，這是一個(gè)真正的修佛者、真正的出家人所要擁有的胸懷。一個(gè)人只有擁有這樣的胸懷，才能在修行的道路上有所成就。