來(lái)源：濟(jì)群法師?? 時(shí)間：2024-05-29
我心如狂，家賊難防。
當(dāng)煩惱敲門(mén)時(shí)，
你會(huì)做什么？
我們的心就像一個(gè)動(dòng)物園，各種負(fù)面心理就像毒蛇猛獸，不會(huì)老老實(shí)實(shí)地待著，總是在不停地制造麻煩。正所謂心比沒(méi)被馴服的狂象更可怕，會(huì)給生命制造無(wú)盡傷害。
我們無(wú)始以來(lái)積集的貪嗔癡串習(xí)，都希望在心靈家園當(dāng)家作主，想盡辦法以心理活動(dòng)為資源，擴(kuò)大自我勢(shì)力。只要有相應(yīng)環(huán)境，它們就會(huì)開(kāi)始活動(dòng)。在這種情況下，特別需要正知的守護(hù)。
禪宗說(shuō)“家賊難防時(shí)如何”，為什么難防？因?yàn)楹芏鄷r(shí)候我們并不知道他是賊，而是把他當(dāng)作家人，甚至當(dāng)作主人。所以禪者告訴我們，“識(shí)得不為過(guò)”。也就是說(shuō)，你了解到他是賊，就會(huì)心生防備，他想干壞事就難了。這個(gè)“識(shí)得”就是正知，能對(duì)煩惱保持觀察和警惕。以下是幾種常見(jiàn)的不良心理。
掉舉，即躁動(dòng)、散亂、搖擺不定，是現(xiàn)代人最為普遍的心理。
藐視，即無(wú)視他人的存在，不在乎他人的感覺(jué)?，F(xiàn)代人很自我，只在意自己的感覺(jué)，無(wú)形中就會(huì)藐視他人。
傲慢，即始終覺(jué)得自己高人一等，覺(jué)得他人不如自己。
驕矜，是陶醉在自己的長(zhǎng)處中，自高自大。關(guān)于驕，《百法》的定義是“驕由染自法”，因?yàn)槿局约旱哪撤N長(zhǎng)處，覺(jué)得自己特別了不起，驕傲自滿，不可一世。
進(jìn)一步，還想揭發(fā)他人短處。其中包含不同的心理，有時(shí)來(lái)自嗔心，因?yàn)榭床粦T，內(nèi)心有怨恨，就會(huì)說(shuō)對(duì)方這也不行那也不對(duì)。有時(shí)來(lái)自?xún)?yōu)越感，通過(guò)揭他人之短，讓自己顯得有能耐：你什么都不是，我才了不起。這些都是煩惱和不善心在作祟。
虛偽、虛榮，還是和對(duì)自我的貪著有關(guān)，要顯示自己的優(yōu)秀。有些人喜歡說(shuō)“我怎么厲害，和什么人有關(guān)系”，通過(guò)種種說(shuō)法來(lái)抬高自己。這種心理往往和貪著名利有關(guān)，所以弄虛作假，誤導(dǎo)他人。這些都屬于煩惱的表現(xiàn)。
當(dāng)不善心生起時(shí)，我們要清清楚楚地保有正知，知道掉舉生起了，又走了；藐視生起了，又走了；傲慢生起了，又走了……在此過(guò)程中，對(duì)所有心念的生滅都能了了明知。
生活中經(jīng)常可以看到，有些人喜歡自吹自擂，講自己過(guò)去怎樣怎樣。這也是我執(zhí)的需要，通過(guò)吹噓來(lái)建立優(yōu)越感，顯示自己比他人重要，比他人優(yōu)秀。當(dāng)我們有這種表現(xiàn)時(shí)，馬上要意識(shí)到，這是煩惱的一個(gè)把戲，一種表演。煩惱是我們的敵人，不是家人，更不是生命的主人。你要把它看穿，而不是被它利用。如果被煩惱當(dāng)家作主，就要吃苦頭了。
還有些人喜歡詆毀他人，有時(shí)是出于貪心，比如商家出于利益和競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)他人的產(chǎn)品不好。有時(shí)是出于嗔心，比如和某人有過(guò)節(jié)，想打壓對(duì)方。有時(shí)是出于愚癡，比如你接受了錯(cuò)誤觀點(diǎn)，就會(huì)排斥真正的智慧。
當(dāng)以上心念生起時(shí)，我們應(yīng)該立馬打住，讓自己的心像樹(shù)一樣安住不動(dòng)，而不是隨著煩惱動(dòng)蕩。