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大愿法師:臨終四大分離之苦

來源:六祖寺修學中心? 時間:2024-06-06

大愿法師:臨終四大分離之苦

  你想想我們死亡的時候,人臨命終時有四大分離之苦。

  地大分離的時候,見到大地裂開了。我們講了三長兩短,吐三口長氣,吸兩口短氣,第三次長氣吐出去你就走了。地大分離的時候,看到大地崩裂開來,好像地震一樣,土塊、石頭全部飛過來打在我身上。

  水大分離的時候,看到大海波浪翻騰,驚濤駭浪來淹沒我。

  火大分離的時候,看到了狂焰烈火來燒我。

  風大分離的時候,見到劫風吹動,震天憾地來搖動我。

  這個臨命終的人受極大的痛苦,一剎那中間就化生到大熱地獄。

  八熱地獄中的有情,如果是身體小,這個苦還小一點,但是這個形體很大,好像須彌山一樣。如果身體很堅硬,這個皮很厚,好像鐵皮一樣還可以掙扎,還可以忍受一點,但是這個地獄的有情,身體好像嬰兒那么的柔嫩,所以痛苦更加加倍。

  地獄的獄卒拿刀劍來砍,拿槍、矛來刺,拿銅水來灌口,熱鐵片來包圍身,用鐵錘打,用鐵水煮,用鐵磨子磨成粉,在大火里面燒,乃至于切為一寸一寸、一條一條、一塊一塊……

  這些痛苦如果是時間短還好一點,但是地獄歷經百千萬億年,乃至于一個中劫,甚至于多劫。

  生到寒地獄的眾生,看到大地都是寒冰,身體凍得血肉狼籍,皮開肉綻,好像紅蓮花一樣,受大寒苦,中間還有鐵蟲去咬。所以羅漢聞佛說地獄苦,用神通觀之宿世曾經受過這些苦,所以汗毛血出,袈裟都染紅。

大愿法師:臨終四大分離之苦

  所以我們要皈依三寶,保持正知正念,修學地藏法門,求取解脫。

  你不要認為說:“噢,這個可能還早,我修行也還早?!?/p>

  有些人老是找借口,盲、忙、茫。有些人說:“我現(xiàn)在事情還沒做完,我希望過幾年我來專門修行,我兒女長大了我再來修行?!?/p>

  人命無常,佛陀都入涅槃了,你是什么人吶?歷代祖師現(xiàn)在我們也見不到了,那些大修行人都涅槃了,何況我們凡夫會永遠不死嗎?那些有大地位的轉輪圣王,他們都死了,聰明難敵業(yè)力,富貴不免輪回,何況我們?更何況如果這個閻羅王要讓我們去,他也不會事先給我們打個電話,也不會事先拍個電報,也不會給你發(fā)個E-mail過來,他叫你走你就要走了,是不是?

  有些人說:“噢,我現(xiàn)在身體很健康,只有那醫(yī)院病人才會死?!?/p>

  但是你有沒有看到過,有些人在病床上病了好多年,十幾年、二十年他還沒死,他周圍很多人都死掉了,也是有的。身體很健康的人,突然一下子中風死掉了的也是有。

  有些人說:“老人家才會死,我還年輕?!?/p>

  但是也要看到,八九十歲的人還活著,活得蠻好的也有;剛剛生下來的嬰兒就死掉了。

  有些人說:“噢,那些人可能順緣不足,我這么好的條件,怎么會這么快就死呢?”

  很難說了。你看那個乞丐又冷又餓,偏偏不死的也有;大富大貴的突然死掉的也有。所以死神隨時會降臨。天是棺材蓋,地是棺材板,不管你往哪里闖,總是在這個棺材里面了。所以要精進學修。

大愿法師:臨終四大分離之苦

  這樣我們才可以了解,不會辜負普賢菩薩,普賢菩薩代我們請法。也不會辜負地藏菩薩,地藏菩薩給我們講這些地獄名號來教化我們。而且你看,死神隨時會降臨,死了以后我們到哪里去呀?看我們的業(yè)果就知道了,平時沒有真正的心與法相應,總是惡業(yè)多,善業(yè)少。就是修善也不圓滿,每天真正的加行、正行、結行都圓滿的善行好像白天的星星這么稀少。而起的貪心、瞋心、自私心,好像我們帶的念珠,一個接一個,連續(xù)不斷。

  所以我們不要抱一個僥幸心理,認為就是我命終,我還能夠再得人身,或者不一定我還能往生極樂。

  你平時心不清凈,帶舊業(yè)不帶新業(yè),念佛沒有成片,你要往生極樂這個就很難了。

  而且這個八熱地獄,佛經上面說離我們的距離是三萬二千踰繕那,非常遙遠。實際上很近了,相隔只有一口氣。所以大家要知道,生命就是一口氣。快樂就是一個念頭,你會轉念當下就快樂。要等到你賺一千萬才快樂?沒有那個事,馬上就可以快樂。你不會轉念,你就是億萬富翁,你也不快樂??鞓分皇且粋€念頭。生命只是一口氣,如果現(xiàn)在不精進的話,一口氣不來,很有可能你就到三惡趣中間去了,所以要精進學修。

—-節(jié)選自大愿法師《地藏菩薩本愿經學記》

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