來源：老和尚的法語?2024-06-28
常聽到很多朋友說，“很想用心修行，但紅塵俗事如此之多，一不留心就被卷了進(jìn)去，如何才能安住身心，在事情上面修行呢？”今天，給大家分享虛云老和尚講述的一則故事，一起來體會如何在“動中修行真功夫”。
虛云禪師（1840—1959），生于19世紀(jì)鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)之時，而圓寂時已是20世紀(jì)50年代末，一生活了120歲，是一位極富傳奇色彩的大德。
老和尚結(jié)茅潛修于深山，以定力、苦行、堅忍著稱。在現(xiàn)代佛教史上，堅持苦行長達(dá)百余年，歷坐15個道場，重興6大祖庭，以一身兼承禪門5宗，法嗣信徒達(dá)數(shù)百萬眾，被稱為禪宗泰斗。后與七代祖師，與印光、弘一、太虛法師并稱為中國近代四大高僧。
01
動中修行真功夫
《楞嚴(yán)經(jīng)》云：“若能轉(zhuǎn)物，即同如來”。謂一切圣賢，能轉(zhuǎn)物，不被萬物所轉(zhuǎn)，隨心自在，處處真如。我輩凡夫，因為妄想所障，所以被萬物所轉(zhuǎn)。好似墻頭上的草，東風(fēng)吹來向西倒，西風(fēng)吹來向東倒，自己不能作得主。
有些人終日悠悠忽忽，疏散放逸。心不在道，雖做工夫，也是時有時無，斷斷續(xù)續(xù)，常在喜怒哀樂是非煩惱中打圈子。
眼見色，耳聞聲，鼻嗅香，舌嘗味，身覺觸，意知法，六根對六塵。沒有覺照，隨他青黃赤白。老少男女，亂轉(zhuǎn)念頭。對合意的，則生歡喜貪愛心；對逆意的，則生煩惱憎惡心。
心里常起妄想，其輕妄想，還可以用來辦道做好事。至若粗妄想，則有種種不正邪念，滿肚穢濁，烏七八糟，這就不堪言說了。
白云端禪師有頌曰：“若能轉(zhuǎn)物即如來，春暖山花處處開。自有一雙窮相手，不曾容易舞三臺?！?br>又《金剛經(jīng)》云：“應(yīng)如是降伏其心”。儒家亦有“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味”的說法。
儒家發(fā)憤，尚能如此不被物轉(zhuǎn)。我們怎好不痛念生死，如救頭燃呢！應(yīng)須放下身心，精進(jìn)求道，于動用中磨練考驗自己。漸至此心不隨物轉(zhuǎn)，則工夫就有把握了。
做工夫不一定在靜中，能在動中不動，才是真實工夫。
明朝初年湖南潭州有一黃鐵匠，以打鐵為生，人皆呼為黃打鐵。那時正是朱洪武興兵作戰(zhàn)的時候，需要很多兵器。黃打鐵奉命趕制兵器，日夜不休息。
有一天，某僧經(jīng)過他家，從之乞食。黃施飯，僧吃畢，謂曰：“今承布施，無以為報，有一言相贈。”黃請說之。僧曰：“你何不修行呢？”黃曰：“修行雖是好事，無奈我終日忙忙碌碌，怎能修呢？”
僧曰：“有一念佛法門，雖在忙碌中還是一樣修。你能打一錘鐵，念一聲佛，抽一下風(fēng)箱，也念一聲佛。長期如此，專念南無阿彌陀佛，他日命終，必生西方極樂世界?！?br>黃打鐵遂依僧教，一面打鐵，一面念佛。終日打鐵，終日念佛，不覺疲勞，反覺輕安自在。日久功深，不念自念，漸有悟入。后將命終，預(yù)知時至，遍向親友辭別，自言往生西方去也。到時把家務(wù)交代了，沐浴更衣，在鐵爐邊打鐵數(shù)下，即說偶曰：“叮叮當(dāng)當(dāng)，久煉成鋼。太平將近，我往西方?！辈慈换?。
當(dāng)時異香滿室，天樂鳴空，遠(yuǎn)近聞見，無不感化。
我們現(xiàn)在也是整天忙個不休息。若能學(xué)黃打鐵一樣，在動用中努力，又何生死之不了呢！我以前在云南雞足山，剃度具行（釋具行法師）出家的事，說給大家聽聽。
具行未出家時，吸煙喝酒，嗜好很多。一家八口，都在祝圣寺當(dāng)小工。后來全家出家，他的嗜好全都斷除了。雖然不識一字，但很用功課誦，《普門品》等不數(shù)年全能背誦。終日種菜不休息，夜里拜佛拜經(jīng)，不貪睡眠。在大眾會下，別人歡喜他，他不理會；厭惡他，他也不理會。常替人縫衣服，縫一針，念一句“南無觀世音菩薩”，針針不空過。
后朝四大名山，閱八年，再回云南，是時我正在興建云棲寺。他還是行苦行，常住大小事都肯干，什么苦都愿意吃，大眾都?xì)g喜他。臨命終時，將衣服什物變賣了，打齋供眾。然后向大眾告辭，一切料理好了。
在四月時收了油菜子，他將幾把禾稈，于云南省云棲下院勝因寺后園，自焚化去。及被人發(fā)覺，他已往生去了。其身上衣服鉤環(huán)，雖皆成灰，還如平常一樣沒有掉落。端坐火灰中，仍然手執(zhí)木魚引馨，見者都?xì)g喜羨嘆。
他每天忙個不休息，并沒有忘記修行。所以生死去來，這樣自由！動用中修行，比靜中修行，還易得力。
02
隨時隨地「我—在」
俗話說：人間是最好的道場。如果你我有一顆誠懇的心，就會明白這些繁瑣的日常事物正是修行的好機會。吃飯、講話、打掃、處理工作…哪個不是在用“心”來做，用“我”在做？
對于沒有宗教信仰的朋友，不必像黃鐵匠那樣頌?zāi)畎浲臃穑覀兛梢酝高^「我——在」，來把心安住在當(dāng)下。
楊定一博士分享的這個簡單的方便法，輕輕松松讓念頭的起伏減少，乃至逐漸消失。在日常生活中，處理雜事時，我們可以這樣做：
輕松觀察呼吸，吸氣，在心里念「我」，呼氣，在心里念「在」。吸氣——我。呼氣——在。?念著念著，忘記了呼吸，只是記得「我——在」，這樣子，只要投入，念頭馬上減少。我————在的距離越來越長。
甚至，我——之后，連「在」都起不來。
只有一片空，一片光明。輕輕松松的停留在這個狀態(tài)。