來源：老和尚的法語?2024-06-30
現(xiàn)在，我們講二祖寺這個道場?！独銍?yán)經(jīng)》第九卷講：曠野深山。圣道場地。皆阿羅漢所住持故。世間粗人所不能見。據(jù)歷史記載：這個地方在唐朝時出了四個國師，出了多少的高僧大德。只是我們這些凡夫的眼睛看不到。
我06年到這里來，有一個燒鍋的姓劉，就住在底下那三間小屋里專門燒鍋。那幾天總看見稀奇古怪的事情：從山下買的山芋放在地下沒有撿到內(nèi)屋里面去，山上的野豬聞到那個味就來拱他的門，他喊它也不走，我們起來拿燈一照，哇，好大的野豬啊，嚇跑了。后來建了個圍墻。
第二天早上我們在上早殿，他在喊，我問他：“你喊什么？”他說：“你看天上有兩條龍。”我們一看，哎呀，兩條龍，一條跟在一條后面來回轉(zhuǎn)，好大的龍。
過了幾天，他又問：“今天早上有個大個兒的師傅，你們看到?jīng)]有。”我們說：“沒有，這么早哪有人來呀?！薄鞍パ剑瑒偛乓粋€好大個子的和尚，站在我門口。我問他這么早你從哪兒來的？他說我從山下上來，我說你冷吧？進(jìn)來喝口茶，他說不渴，叫他在這兒吃早飯他也不吃，結(jié)果一轉(zhuǎn)身找不到了?！?nbsp;
這個地方稀奇古怪的事情多啊。二零一零年九月初一，我們第一次打七，早上打個普佛，晚上起七。早上那個滿山的樹全部是紅色，還照了照片。山下人講:不好了，山上失火了。好多人跑上山來滅火，到這兒一看沒有火。
第一年打七的時候我說過，康熙年間在這兒打過七，到現(xiàn)在三百多年了。我們接連三、四年都在九月打七，前幾年也是計(jì)劃打三個七，但都因因緣不具足，沒有打滿三個七。這次這么缺水三個七打下來了，茶還照樣喝、飯還照樣吃，所以講這些事情都是不可思議的。
我講這些話什么目的呢？這里是祖師道場，要我們出家人來護(hù)持啊。拿南方的道場跟我們這兒比，沒法比。為什么呢？他們那兒財(cái)產(chǎn)多、佛事多。普佛啦、拜懺啦，一個月搞好多錢。這里一個月只有幾百塊單子錢，一場普佛也沒有，一般人不愿意住?？喟?，沒有錢啊。
但是話講回來，如果真正為了辦道、了生死要錢干什么呢？有吃、有喝、有住就行了，冬天棉襖都給大家準(zhǔn)備著呢。所以我希望在座的出家?guī)煾祩?，對這個祖師道場要發(fā)心維護(hù)。現(xiàn)在有禪堂，大殿也修好了，板房也修起來了，和我零六年來的時候沒辦法比了。那時候，在大殿屋里能看到天，只有一個人，下面也是一個人，但是廟蓋好了，還要出家人來維護(hù)啊，沒有出家人維護(hù)不行啊。
今天我跟行渡師講：你把人穩(wěn)定住是個重要的事情?，F(xiàn)在出家人真正辦道、了生死的不是那么多啊，講不貪錢，還是往錢多的地方跑。有錢的地方止單了，還要往里面走。這個地方來了歡迎，住不了幾天又跑掉了。所以出家人對真正辦道的道場要真心的維護(hù)。你不維護(hù)蓋廟干什么？
蓋廟容易守廟難。南方那些廟宇，經(jīng)懺搞的熱熱鬧鬧，在這兒一天到晚坐下來不說話，他受不了、太無聊了、太寂寞了。當(dāng)前，佛法表面上看很興盛，廟越蓋越多、越蓋越大，出家人也不少，但是蓋廟的目的不是為了辦道用功。有的地方打水陸、放焰口、搞經(jīng)懺都是為了搞錢，廟宇就像搞經(jīng)營一樣。像我們這個地方專門為辦生死大事的少啊。
從生死大事上想，能碰到這種真正修行的道場難逢難遇，要講搞鈔票、搞舒服，到這兒來，就吃虧了。這就看我們怎么想的了。我想在座的當(dāng)初出家時絕對不會講以出家人的身份搞鈔票的。出家人搞鈔票，何須要出什么家呢？
前兩天，中國佛學(xué)院有人來接法，我就和他們講：“ 你們接法這個想法是好的，但是接過法以后，又有中國佛學(xué)院的畢業(yè)證書，到哪去就可以冠冕堂皇地當(dāng)方丈，當(dāng)住持。但方丈、住持了不了生死啊！
你出家是為什么目的呢？是不是為了當(dāng)方丈當(dāng)住持的？如果為了當(dāng)方丈當(dāng)住持，你學(xué)那個佛法也是包裝品，這個法卷也只能做一個證明，對了生死一點(diǎn)不起作用!所以講，真正的出家，真為了了生死的話，提到名利這些事情都怕。