來源：夢參老和尚?2024年07月10日
真與假
夢參老和尚
“善用其心”這句話是文殊師利菩薩教授的，出自《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》卷六。在一切法、一切行為當(dāng)中，能符合佛所教授的標(biāo)準(zhǔn)就要去做——與其說這杯水是熱的，毋寧喝一喝，看看究竟是冷是熱。?
說念佛能生極樂世界，有些道友說念了好多年佛，問他們有沒有夢見生極樂世界的夢、有沒有夢見阿彌陀佛，道友說有時候有、有時候沒有。這樣不行，要天天做夢夢到阿彌陀佛，那死后就靠得住。就是講經(jīng)的法師，在做夢時候有幾回夢見自己在講經(jīng)？雖說夢是假的，假的也會產(chǎn)生真的。?
我叫夢參，是因?yàn)樽鰤舳黾业?。夢是假的，都有可能變成真。我的一生盡做夢，夢很多。把夢當(dāng)成真的，夢的教育也得著很多。?
我曾經(jīng)夢見很多的不對，給修理修理可就對了。在美國紐約的時候，有很長一段時間，連續(xù)做夢做了好幾個月，今天的夢接著昨天晚上的夢，一個接一個，像章回小說，一幕一幕全是假的。但是假的當(dāng)中怎樣認(rèn)識這是假的？佛說“一切有為法，如夢幻泡影”，大家只認(rèn)文字，真正把它看成夢幻泡影、還是貪嗔癡和煩惱？?
唐朝時候有個宰相叫魚朝恩，他問國師：“無明從何起，何者是無明？”國師跟他一瞪眼，說：“奴才也問佛法?！边@下魚朝恩就發(fā)火了，說他是皇上的奴才，可不是和尚的奴才！國師跟他說：“無明從此起，此即是無明?！?
假使大家不當(dāng)故事聽，想想自己怎樣認(rèn)識不順心的事情。所謂業(yè)障發(fā)現(xiàn)，業(yè)障本空的，空的還能發(fā)現(xiàn)么？當(dāng)遇著不順心的事，就是煩惱的時候，佛法就能用得上。?
像我感覺自己老了，氣力不夠，所以就不講經(jīng)，停課了，但感覺到不對，我想扭轉(zhuǎn)，這就是思想上起了變化。后來我到了太原，有居士招呼我到臺灣去講《占察經(jīng)》，我覺得蠻好的，還能講。這是對自己業(yè)障的發(fā)現(xiàn)。萬法由心起，一切法從心生，身體沒老心就先老了。雖然這個年齡是老了，但一切的事物并非不能轉(zhuǎn)的。????
人們經(jīng)常聽得到“業(yè)障很重”，業(yè)障重到什么程度？有業(yè)障沒有？事情不順心，做什么事情都不能滿意，這就是業(yè)障。理解“業(yè)性本空唯心造”，心造的業(yè)，就用心來改變它。因此，如果不能轉(zhuǎn)的話，業(yè)性就不是空的了，能轉(zhuǎn)就是空。?開悟與迷，開悟就是一念之間，頓悟。如果對每一件都能這樣理解，這叫小悟；無量的小悟積累成大悟，就大徹大悟了。每一件事情都要從事理上考慮研究它的體性，這樣才能了解空。不是想說空就空得到了的，這一定要經(jīng)過很多的磨煉的。