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如誠老和尚:正信出家辦道的出家人和賴佛吃飯的,天差地別!

來源:正法清流 2024年08月13日

如誠老和尚:正信出家辦道的出家人和賴佛吃飯的,天差地別!

禪七之中用功,完全靠逼拶。為什么說要打七呢?維那師的惡辣鉗鎚,拿起規(guī)矩規(guī)范大眾;班首師父們以理開示,指人正路。害怕你走錯路,天天給你講給你教,這也是逼拶。再加上自己有了道心,為了生死大事,借著這個因緣,那沒有功夫用不上去的。

你想一想,你一個人用功誰逼你?哪有個鐘鳴板響?哪有個護法龍?zhí)??因為堂里的人,交給維那,交給四大班首,我把責任推脫了,沒有我的事,可是堂外的人啊,我沒有交給維那師,也沒有交給我們的班首,如果我不管,客堂不催,哪還算個什么一合相?臥龍寺沒有第二法,就是宗門下這一法,就是辦生死大事這一法,出家就是出這個家,也就是辦這個事。

有的師父還說,外寮人辛苦。我說外寮看殿堂的師父,比當縣太爺都自在。我說大家不相信,他把大門一開,因為臥龍寺的佛像都是泥塑的,沒有文物古跡,門一開就跑到街道上逛去了。我說你們都不知道,差一點把兩個人碰死在街道上,一個叫常某,碰得滿頭是血,住到醫(yī)院去了;一個叫維某,一下子碰到昏死過去了,拉到醫(yī)院去,臥龍寺花了上萬元。你看自在不自在?

我每次出去辦事的時候,從外面回來,朝東走的,朝西走的,沒有殿堂有一個人的。你看一看,還什么苦呢?要說辛苦,只有大寮的人苦。今年大寮,只有五個人,要供養(yǎng)這么多師父吃飯,這是真苦。那打飯的人,只有兩餐飯,要我說呀,只能差一支香,剩下都應(yīng)該每支香陪著大家干。

有的師父,就在寮房里晝夜睡大覺,像這樣的人有什么用呢?看著是師父,七打成這個樣子,都向下溜,都往下托。別人不知道,我如誠在臥龍寺住了快三十年了,啥事我不知道?啥事我不清楚?說起初一、十五忙,可多少居士把殿堂的活都包了,都是回去睡大覺,你看一看,為什么我要說這話呢?不上就下,下什么?下三途,下地獄,地獄門前僧道多。你看看十方的供養(yǎng),我們能不能消?不要說我發(fā)火,打七嘛,一合相嘛,我們就是不會用功,我們起碼種個成佛的正因。你看一看,我每天進來看,外寮的人沒有一個行香的,也沒有一個來聽開示的,你知道你有多么厲害?可惜我們班首師父們的苦口婆心,像我們首座和尚,也費了大力,沒有人進來聽。

再一個,我給大家警告一下子,有些人玩電腦,有些人玩手機,到最后弄的不得下臺。你看一看,像這樣的,還能算是一個道人嗎?還能受得起十方的供養(yǎng)嗎?都不害怕?真正是用功人,我也說了,老佛爺也說了,方便有多門,歸元無二路。但是你要下功夫呀,你就是用別的功夫你也要用啊,你不用能行不能行???我們都回過頭想一想,有道無道,自己會知道,自己對自己了解!打七就是打七嘛,加香就是加香嘛,你想一想,一年能打幾個七?我們都回過頭來想一想。

還有的師父說,如誠說話瓜乎乎的,難聽的很。因此上,為什么我要說呢?我看著外寮的師父們,算一算,也就三十人,我前幾天晚上去看了看,就是三兩個老實人,甚至都是些老人,年輕的都沒有進來,還有初發(fā)心的,都不知道搞些什么名堂?你發(fā)什么心呢?你出什么家呢?從這個地方,我的確是看到了好多事,只有正信出家的人,才是真正的辦道。像有的師父,在社會上混不下去了,沒有飯吃,賴老佛爺吃飯,靠老佛爺穿衣,你就靠也靠個樣子!不敢跟堂里人比,那是天地之差,你想一想。因此上,你看那些正信出家的人,你看他們多精進的,多有威儀!這個用功啊,是我們的本份,出了家嘛,古人說辦大事沒有穿針之空。再說,你看好多師父,我很贊嘆人家,晝夜不息,哪有個睡覺的可能?你看一看,這都是我見了我們堂里的多少人,哪有個睡覺的那種念頭???哪有個看街道的那種念頭啊?你想想,只有這樣才能辦成這件大事。你想一下子,我們在社會上,連個自己都混不下來,你說出了家辦道還能行嗎?這都是我說的,也就是古人說的,慈悲出禍害!太沒出息了!

宗門下的功夫啊,是直截了當,參念佛是誰,既不落空,也不落有,直下承當,在不明白地方去追,你追的心息下去了,疑情就起來了,疑情起來了你站住了,你就達到無相入。你達到無相入以后,既無天,也無地,既無我,也無人,也無身心,在那個時候,你的自性現(xiàn)前,你自己清清楚楚的。你那個時候知道純凈一片,不受任何染污,不受任何粘連。如果說有任何一點粘連,這都不是道。這么好的法子,我們都不行;這么好的機會,我們都不來。說到這個地方,方便有多門,念佛人要守戒,要念自性佛,這和參禪,也沒有啥差別;持咒的人在心地上,一個字一個字念去,能銷億劫顛倒想,宗旨是空明靜寂;律下說起來,比丘戒為戒德,他是以戒為德,他還沒有談到道上去,只有菩薩戒,行宗門這一法,才叫佛子。這才能入了心地,入了無相,才為佛子。他是由身而至心。再說,教下以理來治心,教明白教理的道理,從道理上來進。但是那個沒有學過的人,賊心太多。

為什么說是弘宗演教呀?他是贊揚宗門下成道;演教,就是把教理講給不明白道理的人,把這個事情講清說明,因此上叫弘宗演教,以宗為主,不是以教為主。我們都可以回想一下,我希望大家,為了自己的事,不管我怎么樣,我是有這個責任的,還是要把信心拿起來,不要自己走了下坡路,尤其我說的是外寮的師父們,把精神拿起來,不管用什么功,都能了道。還是提起話頭———參!

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