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識(shí)取自心,本來是佛!不屬漸次,不假修持

來源:祖道影?2024-02-02?

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來源:《指月錄》原集

述者:那羅延窟學(xué)人瞿汝

天王道悟禪師,渚宮崔氏,漢子玉之胤。十五出家,二十三受戒,三十謁石頭,頻沐指示而不契。次謁忠國師,三十四,與國師侍者應(yīng)真南還,謁馬祖。祖曰:“識(shí)取自心,本來是佛。不屬漸次,不假修持。體自如如,萬德圓滿。”師于言下大悟,祖囑曰:“汝若住持,莫離舊處。”師蒙旨已,便返荊門。去郭不遠(yuǎn),結(jié)草為廬。節(jié)使來訪,師不為加禮。使怒,擒師擲江中。及歸,見遍衙火發(fā),且聞空中天王神嗔責(zé)聲。遂哀悔設(shè)拜,煙焰頓息,宛然如初。乃躬往江邊迎師,見師在水都不濕衣。益自敬重,于府西造天王寺供師。
龍?zhí)缎艈枺?/strong>“從上相承底事如何?”師曰:“不是明汝來處不得。”潭曰:“這個(gè)眼目,幾人具得?”師曰:“淺草易為長蘆。
僧問:“如何是玄妙之說?”師曰:“莫道我解佛法好。”曰:“爭奈學(xué)人疑滯何?”師曰:“何不問老僧。”曰:“即今問了也。”師曰:“去!不是汝存泊處。
師常云快活快活,及臨終時(shí)叫苦苦,又云閻羅王來取我也。院主問曰:“和尚當(dāng)時(shí),被節(jié)使拋向水中,神色不動(dòng),如今何得恁么地?”師舉枕子云:“汝道當(dāng)時(shí)是?如今是?”院主無對,便入滅。當(dāng)元和三年(808)《林間錄》作十三年戊戌戊子十月十三日也。年八十二,坐六十三夏。
嗣馬祖,住城西,弟子一人,龍?zhí)冻缧?。荊南節(jié)度使丘玄素撰碑。又唐聞人,歸登南岳碑,圭峰塔,裴相國宗趣狀權(quán)德輿馬祖塔銘,皆以天王為馬祖嗣,佛國、白達(dá)、觀穎、呂夏卿、張無盡,皆著辯,證《傳燈》之誤,獨(dú)其時(shí)同,其他同,其參謁石頭馬祖同,故猶不能不闕疑,且藥山參石頭,頭謂因緣當(dāng)在馬祖處,山旋于馬祖處大悟,而竟嗣頭,皆釋迦之胤,何彼此足分析耶?

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