來源：虛云文化亭 2024年08月27日
我們現(xiàn)在雖然說也有信仰，但信得不夠深入，對什么事情都還產(chǎn)生懷疑。
為什么信的不夠呢？我們無始的妄業(yè)、習氣種子依然存在起作用。我們抱著懷疑西方極樂世界，念佛真能往生嗎？這就是過去的習氣種子在那里阻撓。
我們要真正地諦信，諦信要靠我們積功累德才有辦法相信，真正地信。這個信要有根有力，像樹有根，根大了才有力，才不會動搖。那無論怎么樣的一個環(huán)境之下，我們的信念不會改變。
〖今唯使汝凈除業(yè)鏡客塵曀等?！?/strong>
我們應該要凈除業(yè)鏡。這個業(yè)本來是客塵煩惱，它不是實體的。你知道那像個鏡子一樣蒙上一層灰塵，你要把這灰塵去掉。〖戒既完具定復清凈?！?/strong>
強調戒能夠清凈、完具、圓滿、不毀損、輕重等持，定能清凈。戒是約束我們身口意三業(yè)，不要做過非錯誤的事。戒和定都清凈了，那么智慧就能清凈。這樣從內心流露出來的智慧是自然清凈，而不是世智辨聰。佛像的特點是什么？眼睛都是垂下來不看別人，意思是說要看自己，就觀自在菩薩。
從另外一個意義來說，先要觀察自心在不在。我們要時常觀察自己，如果能觀察自心，即能皆除一切苦厄。
修行最怕障道，所以修行要給自己鋪開一個平坦的道路。首先要掃除障礙，與眾生結善緣，不能結惡緣。你跟這個地方結惡緣，將來修行就有種種障礙。
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