來(lái)源：佛教慧日 2024年09月04日
我們來(lái)朝山，
要把我們的身心
?變成一種朝圣者的狀態(tài)。
兩眼迷茫的游客是人做的，
虔誠(chéng)的朝圣者也是我們佛弟子做的。
對(duì)佛菩薩的虔誠(chéng)心就是我們生命最大的莊嚴(yán)，
這份虔誠(chéng)可以清凈我們的身口意。
在這種清凈莊嚴(yán)的緣起下，諸佛菩薩度眾生的慈悲、愿力、功德會(huì)作用在我們身上，我們就能得無(wú)漏的福報(bào)。
但世間福報(bào)是有漏的，
有漏的事物就像魔術(shù)，
雖然存在但不真實(shí)，
并且終究會(huì)消失殆盡。
所以，向佛的方向前進(jìn)一步的福報(bào)，能夠超越世間無(wú)量無(wú)邊的福報(bào)。我們來(lái)朝圣，是給生命“充電”，積累成佛資糧，這比世間發(fā)財(cái)重要得多。
天人雖然快樂(lè)，但是一直處于享福的模式，仍舊會(huì)“福盡還墮”，并且比人、畜生墮落得更深。因?yàn)樘烊说纳呛芫艿?，他能把他生命中所有的福?bào)都提取出來(lái)享用。我們?nèi)艘彩牵m然比天人差一點(diǎn)，但比雞鴨豬狗要厲害，一點(diǎn)點(diǎn)的福報(bào)都會(huì)被我們榨干。所以一頭牛、一只狗死了，不怎么會(huì)下墮到多少層地獄里去，但我們?nèi)藭?huì)。
尤其在信息時(shí)代下，我們的貪瞋癡附著于科學(xué)工具，更能被無(wú)限放大。
所以，古代祖先在農(nóng)耕文明下所造作的罪，又跟我們現(xiàn)在不一樣。
我們識(shí)別到這一點(diǎn)，就應(yīng)當(dāng)對(duì)輪回生起怖畏，因?yàn)檩喕氐哪Ｊ讲粏斡新?，還會(huì)把我們漏到地獄里去，再不學(xué)佛，佛菩薩來(lái)?yè)莆覀兌紦撇坏?。受這種怖畏心的驅(qū)動(dòng)，我們就會(huì)制定人生規(guī)劃，在這樣的基礎(chǔ)上去學(xué)佛，我們就會(huì)對(duì)佛法有受用，就真的會(huì)把極樂(lè)世界當(dāng)成家，當(dāng)成歸宿。
有很多人說(shuō)，我活得挺好的，要去極樂(lè)世界干嗎？他會(huì)有這樣的想法，正是因?yàn)樗恢垒喕剡^(guò)患，不了解四生六道的輪回苦海。但即便只是輪回的苦，也需要佛用祂的智慧、觀音菩薩用祂的悲心來(lái)告訴我們，我們才能知曉。
——三參法師